Mujer Sin Cadenas

Un derecho legal, una pesadilla real: La pensión alimenticia en México

2012-02-25T21:05:00.002-08:00

No soy abogada, no estudié la carrera de Leyes. Soy Contadora, sin embargo, como muchas mujeres, conozco cuáles son mis derechos y estoy convencida que debo exigirlos para que sean respetados...a pesar de los obstáculos que la sociedad y las mismas autoridades ejercen, en ocasiones, para impedir que sean reclamados.

La labor que he venido desempeñando para visibilizar todos los tipos de violencia contra las mujeres, me ha llevado a conocer cientos de casos que me comparten por varios medios, o bien, los que escucho de amistades, conocidos o, simplemente, los que sabemos por las noticias. Las agresiones son cotidianas, pero no es motivo para naturalizarlas. Esta grave situación que muchas mujeres sufren al ser sometidas, específicamente, a los abusos económicos, me impulsó a consultar a un reconocido abogado, quien cuenta con una gran experiencia en el ámbito legal y docente.

Comparto con ustedes su opinión que, además de ser un pensamiento profundo, objetivo y solidario con este tema, resulta ser una interesante propuesta que debería tomarse en cuenta, pues refleja el nivel de hartazgo y conciencia que la mayoría de la sociedad manifiesta de diversas formas, ante los altos índices de injusticia e impunidad que día a día se imponen de forma descarada, ya que, frecuentemente, los “criterios” de algunos jueces resultan convenientes para los victimarios (ejemplos hay muchísimos), pero nocivos para las verdaderas víctimas.

Democracia, ¿sin justicia?

La noción de democracia es muy amplia, y no existe un concepto que prescinda del elemento fundamental, de toda democracia, que es: la justicia.

El artículo 3º. Constitucional, establece al referirse al sistema educativo nacional que "será democrático considerando a la democracia no solamente como una estructura jurídica y un régimen político, sino como un sistema de vida fundado en el constante mejoramiento económico, social y cultural del pueblo.”

A la luz de esta consideración, se puede afirmar, que la justicia es un elemento imprescindible de la democracia, de tal suerte, que un país que se precie de ser democrático deberá enarbolar el valor justicia como elemento fundamental de su existencia política. Ahora bien, la justicia debe concebirse como principio inherente a la convivencia social, el negarse el acceso a cualquiera, al valor supremo de la justicia es condenar al pueblo, a la más negra e ignominiosa de las subsistencias

En la realidad de este país, se advierte que la justicia y su acceso a la misma, se ha convertido en una ficción, pues basta hojear un periódico, para darse cuenta, que las autoridades encargadas de impartirla hacen burla y escarnio de la misma. La cuestión que apura a esta reflexión, es apuntar que solución se podría aportar, para acabar o al menos corregir, este entorno social.

Pero si la falta de justicia resulta insoportable, en lo general, lo es más en el ámbito de los conflictos en materia familiar. Resulta ser, en la práctica, una conducta obligada de las autoridades jurisdiccionales, el de negar a los miembros de una familia el más elemental respeto a sus derechos. Así encontramos, con atroz frecuencia, el que un juez se niegue a obligar a un padre, a pagar a sus hijos la pensión alimenticia a que está obligado por mandato de la ley, y que no exista recurso legal por el que se enmiende tal aberración, o en el peor de los casos, someter a los acreedores alimentarios a seguir un dificultoso proceso legal, que en la mayoría de los casos resulta ineficaz.

He aquí algunas ideas para corregir lo que en la realidad es apremiante y urgente solución:

* Creación de una Comisión Nacional de Derechos de la Familia. Sería un organismo, al que se sujetarían en sus recomendaciones todas las autoridades, tanto de procuración como de administración de justicia.

* Darle a los colegios de profesionistas la calidad de interlocutores en asuntos en que no fueran debidamente atendidas las quejas de personas que sufrieran una infracción de parte de autoridades en la atención de sus peticiones en un conflicto familiar.

* Establecer la colegiación obligatoria y sancionar a aquellos funcionarios que no cumplieran debidamente con sus funciones en el tratamiento de los problemas que se les sometieran.

*Cancelación de la cédula profesional a aquellos funcionarios, que no atendieran debidamente las peticiones que le formularan los querellantes en asuntos de familia.

Abogado y catedrático

Mi eterno agradecimiento a este reconocido y querido abogado, especialmente, por aportar en esta ocasión sus conocimientos, su experiencia y mostrar su empatía a esta labor.

Las mujeres…¿libres de violencia?

Los derechos humanos no se votan ni dependen de la voluntad de terceros, se fundamentan, por lo que su reconocimiento, protección, promoción y respeto es totalmente independiente del consenso o acuerdo social.

Históricamente, las mujeres hemos tenido que luchar por nuestros derechos para ganar espacio en cualquier área de desarrollo: social, laboral, político y hasta familiar. Hemos luchado por evitar la discriminación y adquirir un trato de respeto, digno, equitativo y justo. Sin embargo, falta mucho por conseguir en una sociedad ciertamente machista y mutilante.

En México, la reforma constitucional en materia de derechos humanos publicada en junio de 2011, exige que autoridades federales, locales y municipales diseñen y planeen políticas públicas encaminadas a la promoción y respeto de éstos. La regla de oro en la materia es respetarlos siempre, independientemente de la raza, la edad, el color, el sexo, entre otros.

Entonces, ¿Por qué los derechos de las mujeres, en un país “democrático”, no son reconocidos ni respetados? Por el contrario, diariamente podemos comprobar que son vilmente pisoteados por quienes se creen superiores o inalcanzables por la ley.

La labor legislativa prioritaria en materia de derechos humanos debe consistir en proteger a los sectores más vulnerables, entre los cuales se encuentran los niños y las mujeres, con leyes correctamente hechas y que sean aplicadas de forma justa y sin discriminación.

Las mujeres tenemos derecho a una vida sin violencia, según lo establece la propia Constitución, las leyes que de ella emanan, tanto de carácter federal como estatales, los Códigos, reglamentos y los tratados internacionales, entre ellos, la Ley de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, donde se describen todos los tipos de violencia contra las mujeres, las formas de prevenir, sancionar y erradicarla y las obligaciones de las instituciones a cargo del Estado.

Todo lo anterior suena muy bonito teóricamente pero sabemos, con profunda tristeza, que en la práctica no se lleva a cabo. Miles de mujeres de todo el mundo, incluyendo México, hemos sido vulneradas en formas diversas en nuestros derechos fundamentales, entre ellos el que se refiere al de tener una vida digna, económicamente hablando.

La violencia económica es un abuso constante y permanente, sobre todo cuando se refiere al tema de pensiones alimenticias. En esta sociedad machista, donde los hombres son los principales proveedores, se genera violencia al abandonar a la mujer y a sus propios hijos, ignorando y desacatando su obligación de cumplir con la manutención de su cónyuge y sus descendientes.

Es innegable la existencia de leyes, ordenamientos, lugares de denuncia, protocolos de actuación e innumerables lineamientos establecidos por instituciones y organismos, sin embargo, lo que no existe es la disposición para aplicar los preceptos legales que protegen los derechos de las mujeres. La corrupción, la indolencia de las autoridades, la ignorancia de ciertas leyes y el machismo, crean un marco de tolerancia y complicidad hacia la irresponsabilidad de los abusadores, y por lo tanto, una grotesca impunidad en la mayoría de las denuncias que las mujeres realizan.

Desde que se publicó el artículo VIOLENCIA ECONÓMICA: Delito machista encubierto, he recibido múltiples correos de mujeres desesperadas pidiendo ser escuchadas, solicitando información sobre lugares de ayuda, asesoría y, sobre todo, exigiendo justicia. Otras más, simplemente, se han resignado a vivir en la desesperanza, debido a la lentitud e incertidumbre que caracteriza a los procesos legales y que han servido para fomentar hombres (y sistemas judiciales) corruptos, cínicos, desobligados y delincuentes.

¡No podemos quedarnos inermes ante las atrocidades que se cometen en contra del sexo femenino!

Marisol, algo de su historia

Marisol es una de esas mujeres que me han brindado su confianza. Su caso será relatado en un próximo artículo, pues su historia amerita ser narrada de forma específica. Por ahora, solo adelantaré que ella lleva casi 9 años pidiendo justicia en los lugares que se implementaron para tales efectos: Tribunales, ministerios públicos, jueces de lo familiar…ha procedido como lo indica el sistema jurídico de este país, con el único objetivo de exigir legalmente que su irresponsable marido cumpla con su obligación de pagar la pensión alimenticia decretada en un juicio y que, por derecho, les corresponde a ella y a las dos hijas que procreó con el susodicho.

Marisol no ha sido escuchada. Ha invertido muchos años, esfuerzo y dinero para poder exigir el pago de $1 000 (sí, mil pesos) mensuales, de los cuales, prácticamente no ha visto nada. Sin embargo, en el desarrollo de este tedioso y largo proceso, ella y sus hijas han tenido que subsistir y satisfacer necesidades básicas: comen, asisten a la escuela, se enferman, visten, requieren de libros para estudiar…en otras palabras, tienen vida y, por lo tanto, necesidades como cualquier ser humano. Durante todos estos años, Marisol ha cubierto sola todas y cada una de esas necesidades, incluyendo los imprevistos y todo lo que sus hijas han requerido para sobrevivir.

Indudablemente, Marisol es una mujer digna y valiente, como tantas y tantas que hay, pero esos atributos, así como su fortaleza y el amor por sus hijas, no eximen de su responsabilidad al cobarde con el que se casó.

Lo más increíble de todo esto, no es la facilidad con la que ese sujeto (omitiré su nombre por el momento) se desentendió de sus obligaciones morales y legales, sino la complicidad de las autoridades.

Según expresa Marisol en uno de sus correos, el juez y la secretaria de acuerdos (de quienes también omitiré su nombre en este artículo), además de actuar de forma ilegal, ignorando pruebas y leyes, tuvieron el descaro de mostrar su nula ética para realizar la labor de “impartición de justicia” que les fue otorgada por un sistema ineficiente.

A continuación, un extracto de la amarga y desgastante experiencia que Marisol ha sufrido, por lo visto, de forma interminable:

"...El juez me dijo que la pensión alimenticia no es un agravio y que lo que yo tenía era dolor y resentimiento a este individuo (su ex marido), que lo dejara ser feliz, que yo era capaz de mantener a mis hijas sola. Hasta ahorita no entiendo cómo un juez puede ponerse del lado de personas irresponsables y golpeadoras y, sobre todo, quitarle la pensión a unas niñas…lo dejaron salir libre, sin fianza y sin ninguna prenda en depósito.

… muchas mujeres dejan la pensión por no tener problemas y sobre todo por algunas de las anomalías y corrupciones que llegan a existir en los juzgados por parte de algunas autoridades que se dejan sobornar…¡¡¡ ya basta a la impunidad!!! "

Este es el reclamo que Marisol ha hecho en incansables ocasiones… reclamo al que me uno de forma categórica y unánime.

Marisol, como la mayoría de las mujeres, NO tiene acceso a la justicia, NO tiene una vida libre de violencia, NO cuenta con el apoyo de las autoridades, no sabe cómo proceder ante tanto abuso, ha utilizado, inútilmente, los recursos a su alcance para defender un derecho que le corresponde, mientras que el sujeto irresponsable goza de libertad a pesar de su incumplimiento legal; nadie lo obliga a cumplir con el pago de pensión alimenticia (la actual y la atrasada). Incomprensiblemente, el agresor cuenta con el apoyo de un juez, del Ministerio Público y de todo un sistema de “justicia” ineficaz, (¿corrupto?) e indiferente a las necesidades y derechos de una ciudadana honorable, responsable y trabajadora y, peor aún, los de sus hijos. En este caso, las leyes y las autoridades protegen a un delincuente, no a Marisol ni a sus hijas.

El caso de Marisol es solo un ejemplo de muchos que hay y que,, inevitablemente, continúan surgiendo de forma desenfrenada. La impotencia de Marisol es la impotencia de muchas mujeres.

Otro caso (noticia de publicada en un periódico local):

La regidora del Partido Acción Nacional en el ayuntamiento de Ciudad Juárez, Chihuahua, Cristina Jiménez, dijo que su ex esposo el precandidato por el PAN a senador, Cruz Pérez Cuéllar, no le ha pagado la pensión alimenticia de sus tres hijos, desde octubre de 2009; ante los medios de comunicación mostró cuentas bancarias en ceros. Por lo que le requirió a su ex esposo, pagar a los médicos y hospitales, por la enfermedad de uno de sus hijos.

Así lo dijo la regidora Cristina: "mi hijo es primero y su padre debe responder a las necesidades de salud, alimentación, ropa, calzado y techo, así lo dice la ley en México"

Mencionó que todo es muy sencillo para el señor Pérez, "...que pague la pensión alimenticia y gastos médicos de nuestro hijo, no tenemos uno, ni dos, son tres".

Ella nunca ha recibido el pago de las pensiones de sus hijos, y afirma "manda a decir a los medios: no me importa, no voy a pagar", es lo que más le molesta a la regidora Cristina, considerando que lo que interesa en estos casos es el bien de los niños, por lo que no se le puede permitir que siga cometiendo abusos.

Dijo que va a mostrar las cuentas, que están ceros, por medio de un comunicado público, la cuenta es conocida por el juez que así lo dictaminó, ahora si el señor no ha pagado, o lo hizo en otra cuenta que lo demuestre con los depósitos, considerando que está incumpliendo un acuerdo legal marcado por un juez.

Destacó Cristina, que ella mantiene a sus hijos de todo a todo, su papá les paga escuela y algunos regalos que les da cuando quiere, lo demás ella aporta de su bolsa, sin la ayuda de Pérez Cuéllar.

El caso está en los juzgados, en donde se debe de dar una pronta respuesta de parte de las autoridades.
Dijo la regidora que si se fueran a la mitad de lo que le dan ambos a sus hijos, el precandidato a senador sale perdiendo, además la ley es muy clara, la parte que tiene a los hijos, debe ser reembolsada por la otra parte, en los gastos de la manutención.

Pensión alimenticia: un derecho y una pesadilla para las mujeres

Entre los mayores desacuerdos en un proceso de divorcio está la pensión alimenticia, pero lograr fijarla se puede volver una pesadilla.

La pensión alimenticia se define como un deber de solidaridad con la familia, para quien no puede generar su sustento. La pensión alimenticia son todos aquellos medios que son indispensables para que una persona pueda satisfacer todas sus necesidades básicas (vivienda, ropas, esparcimiento, educación, asistencia médica y, por supuesto, alimentos propiamente dichos), según la posición social de la familia.

Para proveer una pensión alimenticia, antes que nada debe de existir un juicio, donde el juez de lo familiar, tiene la obligación de fijar el monto de dinero que el demandado deberá pagar para los hijos menores de edad hasta que finalmente se dicte sentencia definitiva.

La pensión alimenticia será conforme a quien debe pagarla y quien necesita recibirla, y por lo tanto, el juez será quien delimite el monto hasta un 50% sobre ingresos o patrimonio de quien tenga que darlo. También se puede modificar la pensión alimenticia en el caso de que los ingresos de quien la otorga aumenten.

Generalmente existe primero una pensión provisional y posteriormente la definitiva.

Si no se cuenta con los recursos para contratar un abogado, puede solicitarse asesoría gratuitamente en las oficinas de asuntos jurídicos de la entidad respectiva o acudir a los tribunales de la localidad correspondiente y solicitar orientación.

Incumplir sí es un delito

La Suprema Corte de Justicia de la Nación avaló que se pueda considerar como un delito el hecho de que un padre de familia deje de pagar la pensión alimenticia que se le fijó, después de un divorcio, para sus hijos o su cónyuge.

Esta determinación se convirtió en un aval para los códigos penales de los estados que también contemplen esta conducta como un delito; además de que abre la puerta para que en las entidades federativas, en las que no se contemplan este tipo de sanciones, se puedan implementar sin el temor de que sean declaradas inconstitucionales.

La primera sala emitió una tesis jurisprudencial en la que determinó que “el incumplimiento injustificado del pago de la pensión voluntario configura el delito de abandono injustificado de los hijos o cónyuge”.

Por lo tanto, será un delito cuando habiendo los recursos suficientes, no se proporcione la pensión alimenticia. En caso de que la persona no quiera pagar la pensión se puede solicitar la pérdida de la patria potestad y denunciarlo penalmente.

En el caso de que la pensión alimenticia hijos no sea brindada de forma voluntaria por los padres, existen dos vías para reclamarla: extrajudicial, y judicial.

* Extrajudicial: los progenitores pueden llegar a un acuerdo en cuanto al monto de la pensión alimenticia hijos, sin necesidad de acudir a un juez.

* Judicial: la justicia dispone de medidas para obligar a que se efectúe el pago de la pensión alimenticia hijos. Las mismas van desde una citación intimatoria, hasta la prisión

Las cifras

De acuerdo con estadísticas del tribunal superior de justicia del distrito federal, de los 12 mil divorcios que se tramitaron en el año 2011, 10 mil siguen en litigio por los bienes y por los hijos.

En la ciudad de México 9 de cada 10 litigios de divorcio fueron de mujeres demandando pensión alimenticia.

Un estudio efectuado por el centro de estudios históricos e interdisciplinarios sobre mujeres en el año 2004 señala que entre los principales temores que padece una mujer antes de efectuar el divorcio, la principal preocupación son los hijos con un 62% seguido de la situación económica por 43%.

Por lo anterior, especialistas han propuesto fijar el monto de los alimentos tomando en consideración los medios de prueba para comprobar los egresos del deudos y/o el modo de vida que daba a su familia en los últimos años, además de que cuando no se pueda establecer el monto de la pensión alimenticia con base en los ingresos del deudor, se establecerá con base en los egresos del mismo.

No perdamos la esperanza. Informarnos, ejercer TODOS nuestros derechos, defender lo que nos corresponde, pelear por obtener una vida sin ningún tipo de violencia, denunciar ante las autoridades y públicamente, ser respetas y valoradas, salvaguardar nuestra integridad y la de nuestros hijos, no tolerar actos de discriminación, hacer visible todo tipo de abuso, exigir justicia a las autoridades, hacer que el Estado cumpla con las leyes establecidas y exigir que impulse acciones que faciliten el acceso a la justicia y a servicios que beneficien nuestro entorno, insistir para que los agresores sean sancionados y castigados, poner un alto a la impunidad...¡¡son nuestros derechos!!

No permitamos seguir siendo ignoradas, abusadas ni pisoteadas.

Fuentes:

http://www.eluniversal.com.mx/nacion/175417.html

http://www.laeconomia.com.mx/pension-alimenticia/

http://www.noticiasnet.mx/portal/principal/85429-sacar-primero-reforma-alimentaria-ingrid-tapia

http://www.oem.com.mx/elmexicano/notas/n2427802.htm

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VIOLENCIA ECONÓMICA: Delito machista encubierto

2012-02-21T05:41:00.000-08:00

Gabriela se casó muy joven, dejó la preparatoria y se dedicó por completo a su hogar. Ahora tiene 25 años, dos hijos y un marido con quien, confiesa, no es feliz. “Jamás me ha pegado, pero me controla en todo, siempre me pide cuentas sobre lo que gasto y… me hace sentir muy mal”.

La situación que Gabriela y sus hijos padecen es un reflejo de la dominación y control que su esposo ejerce en contra de ella. El abuso económico no es inofensivo, es una agresión que logra asfixiar, desvalorizar, humillar y transgredir el derecho fundamental a la subsistencia que toda mujer debe gozar plena y dignamente.

“Una de las razones por las que les ha gustado a los hombres las mujeres tímidas es porque al “protegerlas” se les domina”, dijo alguna vez un poeta. Y formas de dominación hay muchas. No sólo los golpes y las agresiones verbales son violencia, también existen otras formas de maltrato contra las mujeres, y una de ellas, que hasta hace poco ha sido considerada como tal, es la violencia económica.

En la violencia económica, el hombre (generalmente) usa el poder económico para provocar un daño a su pareja.

Las víctimas son privadas o tienen muy restringido el manejo del dinero y la administración de los bienes, con lo que se crea una situación de estrés en la familia, relacionado con los ingresos económicos. Del mismo modo, el agresor busca evitar que la mujer tenga acceso a los bienes muebles e inmuebles que por vínculo matrimonial o de hecho ella tiene derecho y le pertenecen. Así, muchas veces el hombre pone los bienes a nombre de otra persona como forma de esconderlos o los retiene de manera arbitraria.

“Las mujeres que se encuentran en esta situación son obligadas a mantenerse dentro de un esquema de conducta muy rígido, mientras no tengan la capacidad de lograr su independencia financiera”, afirma un especialista en el tema.

Solemos caer en la idea de que “el que paga manda”, y esto en la pareja más que ayudar perjudica la relación

Desde los principios de nuestra sociedad machista, el hombre ha sido considerado como el que debe asumir las riendas del hogar, ser el mayor proveedor y el que conseguía el dinero para la casa, mientras la mujer se quedaba en el hogar criando hijos y manteniendo la administración de este.

Desafortunadamente, más que una fórmula de cooperación para que como familia o pareja se lograran objetivos comunes, estas ideas derivaron en abusos, chantajes y violencia. Muchos hombres usan el poder de un sueldo para dominar a su víctima. Aún ahora, muchos hombres creen que tienen el derecho de darles permiso a sus parejas de trabajar o lo aceptan porque es una entrada económica necesaria para sostener a la familia, pero se sienten incómodos si es ella quien tiene mejor puesto o mayor salario.

Normalmente creemos que quien tiene el dinero tiene el poder. Se acepta que quien más aporta suele sentirse el dominante y quien menos posibilidades tiene, tiende a ver su papel en la pareja supeditado al liderazgo del otro, quien no duda en tomar la mayoría de las decisiones.

La violencia económica es una forma de violencia doméstica, donde el abusador controla todo el caudal que ingresa sin importarle quién lo haya ganado, manipula el dinero, dirige, y es el dueño absoluto de todos los bienes muebles e inmuebles. Es una manifestación del crimen que afecta a numerosas mujeres y hogares. Es un delito que se extiende irremediablemente hacia los hijos de las víctimas.

El agresor puede incidir de dos formas frente a su pareja:

* La primera es que él es el proveedor por excelencia, en la casa no falta nada, el refrigerador lleno, todos los servicios pagados, no se debe nada... pero todo es de él. Controla cada peso, supervisa hasta lo que se gasta la mujer en el salón de belleza, no le da efectivo a su pareja (todo es con tarjeta, pues así vigila y controla los gastos), la vivienda es de él y amenaza con quitarle todo a la mujer y dejarla sin nada, hasta con quedarse con lo hijos, con cualquier pretexto.

* La segunda es todo lo contrario. Es aquel agresor que “vive de su mujer”, pero a pesar de que ella mantiene el hogar, éste se atribuye la postura de manejar todo el patrimonio como si fuera dueño absoluto de todo y, de esa forma, fiscaliza y supervisa todos los gastos, ingresos y demás decisiones alternas. El agresor en estos casos lo hace a veces de una manera muy sutil, siempre dice que no tiene dinero, que tiene que ayudar a su madre, que le robaron la cartera, que se le perdió el dinero, que le bajaron el sueldo (nunca dice cuánto gana), algunos incluso tienen sus cuentas y bienes a nombre de otras personas, se hacen de la vista gorda, pues saben que su pareja no va permitir, por ejemplo, que corten la energía eléctrica, o saquen a los niños de la escuela, etc.

Debemos de estar alertas, pues muchas veces ocurren este tipo de situaciones casi sin darnos cuenta. Hay que poner las cosas claras, incluso si la mujer no trabaja fuera del hogar, su trabajo dentro de éste debe de ser reconocido como un aporte al núcleo familiar y a la comunidad. No debemos permitir agresiones de ninguna índole, seamos independientes en la medida de lo posible y pongamos límites a los abusos y controles.

Violencia Económica

La violencia económica significa perjudicar a alguna persona en sus legítimos derechos o situación económica, atentar contra su subsistencia o privarla de sus legítimas ganancias y propiedad.

Son todas aquellas acciones u omisiones que afectan la economía de las mujeres, a través de limitaciones encaminadas a controlar el ingreso de sus percepciones económicas, en la restricción, limitación y/o negación injustificada para obtener recursos económicos, percepción de un salario menor por igual trabajo, explotación laboral, exigencia de exámenes de no gravidez, así como la discriminación para la promoción laboral.

Las personas agresoras utilizan el dinero como medio para transgredir los derechos de las mujeres. Por ejemplo, se ejerce violencia económica en contra de las mujeres, al negarle el dinero suficiente para que se satisfagan sus necesidades elementales tales como: comer, vestirse, tener actividades de recreación, un lugar digno en donde vivir, tener derecho a una clínica de salud en el momento que sea necesario, hombres que se niegan a proporcionarle una pensión alimenticia, no permitirle trabajar para evitar su autonomía económica, etc.

Las formas de violencia económica que se reportan en mayor medida contra las mujeres son: el reclamo sobre cómo gastan el dinero, la prohibición para trabajar o estudiar, la acusación de que la pareja se ha gastado el dinero destinado al hogar en otras cosas de menor importancia, la amenaza de no recibir el gasto y que el cónyuge se adueñe de bienes que eran propiedad de ella.

La violencia económica es la segunda que padecen las mujeres, después de la emocional.

Ejemplos:

Algunos comportamientos que le revelan a una mujer que esta viviendo abuso económico son los siguientes: no tiene acceso a una chequera ni tarjetas de crédito. Tiene que dar cuentas de todo lo que gasta. Su pareja es quien controla todos los gastos. No puede participar en las decisiones económicas del hogar y si trabaja, tiene que hacer entrega de su cheque completo a su pareja.

La persona agresora le hace creer a la mujer que sin él, ella no podría ni siquiera comer, limitarla con el dinero, (por lo que muchas veces las mujeres tienen que hacer verdaderas maravillas para que el dinero alcance por lo menos para comer), no reconocerle el trabajo doméstico que realiza en el hogar porque esa actividad se considera su obligación.

La mayoría de las mujeres que trabajan en el espacio público también lo tienen que hacer en el hogar porque el esposo (y ellas) consideran que esas actividades son únicamente responsabilidad de las féminas.

Violencia Patrimonial

Son todas acciones u omisiones que ocasionan daños o menoscabos en los bienes muebles o inmuebles de las mujeres y de su patrimonio; también puede consistir en la sustracción, destrucción, desaparición, ocultamiento o retención de objetos, documentos personales, bienes o valores o recursos económicos, percepción de un salario menor por igual trabajo, explotación laboral, exigencia de exámenes de no embarazo, así como discriminación para la promoción laboral.

Ejemplos:

Este tipo de violencia también se puede ejercer por medio del robo, del fraude y por la destrucción de objetos que pertenecen a la mujer.Algunos de los ejemplos más comunes son: quitarle las herencias recibidas, destruir sus objetos personales (como ropa, joyas, etc.), quitarle su salario, robarle objetos personales o bienes inmuebles, vender sus objetos personales o bienes inmuebles sin su consentimiento, esconderle su correspondencia o documentos personales, etc.

La violencia económica y patrimonial deben ser denunciadas, tal y como se hace con los otros tipos de violencia que afectan nuestra integridad y estabilidad. Las leyes tipifican la violencia económica y patrimonial como un tipo de agresión intrafamiliar… es un maltrato igual que los demás.

Arma de dominación y control

Sin duda, el dinero otorga poder. Cuando en una relación hay tendencia hacia la violencia (del tipo que sea, sexual, psicológica, espiritual, física, etc.), el dinero se convierte en un medio más de opresión hacia la persona que se quiere dominar.

Los estereotipos de género, transmitidos y perpetuados por la familia, la escuela, los medios de comunicación y la sociedad en general, sientan las bases para el desequilibrio de poder que se presentan en relaciones de pareja, noviazgo o matrimonio.

A pesar de los esfuerzos realizados por numerosas organizaciones tendientes a difundir y promover ideas de igualdad y en contra de la discriminación, podemos comprobar que los estereotipos sobre el manejo, control y adquisición de los recursos económicos, siguen existiendo y son respaldados por amplios sectores de la población, pero solo fomentan la dependencia de las mujeres.

Estereotipos predominantes:

* las mujeres son inferiores a los hombres,

* el hombre es el jefe del hogar,

* el hombre tiene derechos de propiedad sobre la mujer y los hijos

* la privacidad del hogar debe prevalecer aún en casos de violencia

Un sistema de creencias sostenido en tales premisas, tiene como consecuencia inmediata la noción de que un hombre tiene el derecho y la obligación de imponer medidas disciplinarias para controlar el comportamiento de quienes están a su cargo, principalmente, el de su pareja.

Cuando el que paga se siente con derecho a controlar, manipular, mandar, estigmatizar o exigir, están dadas las condiciones para el abuso en cualquiera de sus formas.

Lamentablemente, el control y abuso económico no se detecta a tiempo, es desconocido por la mujer, quien lo descubre cuando se expresa mediante actos de violencia física.

La violencia de género se favorece cuando hay dependencia económica, puesto que la mujer se encuentra en desventaja relativa para poder salir de la situación de abuso o buscar, con independencia de recursos, otros horizontes para sí misma y sus hijos.

Es necesario que se reconozcan los derechos económicos de las mujeres, como el trabajo o empleo digno, el acceso a créditos, tierra, tecnología y capacitación para la inserción a la vida productiva, salarios y prestaciones justas, acceso a servicios de comercialización y técnica apropiada, oportunidades de generación de ingresos, y algo muy importante, derecho a que se visibilice y reconozca el trabajo doméstico no remunerado, como un valioso aporte a la economía. Todos ellos son violentados cotidianamente y su impacto en la salud física y mental de las mujeres es altamente nocivo para el desarrollo de cualquier país.

La remuneración desigual por razón de género o edad, la doble y triple jornadas de las mujeres, la falta de trabajo y empleo, los maltratos y acosos en los centros de trabajo, el no pago de las prestaciones por parte de la patronal y la explotación inhumana en fábricas y maquilas, también son expresiones de violencia económica.

Efectos de la dependencia económica

Uno de los efectos que tiene la violencia económica contra la mujer dentro de la familia son las relaciones de dependencia que se establecen entre ella y su proveedor económico. Si además de la violencia económica, la mujer es víctima de violencia sexual o de pareja para ella puede ser más difícil tomar la decisión de denunciar, alejarse o abandonar a su pareja.

La violencia económica, incluso en contextos diferentes al familiar, puede tener serias repercusiones sobre la autoestima y el empoderamiento de las mujeres, lo cual las hace más vulnerables a ser víctimas de otros tipos de violencia.

En los casos en los que los padres no asumen su responsabilidad y las mujeres se ven obligadas a asumir solas el cuidado y mantenimiento de los hijos se está produciendo una reducción en su patrimonio y en la capacidad de satisfacer sus necesidades y las de su familia. Este delito es particularmente preocupante cuando afecta a las mujeres que no tienen empleo ni cuentan con otra fuente de ingresos, ya que las hacen más vulnerables a caer en la pobreza extrema.

Las mujeres económicamente dependientes generan algunos mecanismos en la relación de pareja, que tarde o temprano, crean las condiciones ideológicas para la violencia de género.

Sufren, en mayor grado que otras mujeres, de problemas de autoestima. Es cosa de preguntarle a una mujer que no recibe remuneración independiente, en qué trabaja. A menudo la respuesta será: "No trabajo, yo estoy en casa". Sin entender la gravedad de lo que dice, y sin captar que, con dicha respuesta, está rebajando su propia labor hogareña, al considerarla como si eso no fuera trabajo. Malamente no es un trabajo remunerado, pero es un trabajo que se realiza sin horarios, sin vacaciones, sin límites de tiempo, sin excusas para ausentarse, y siempre con obligaciones y responsabilidades.

Muchas mujeres se convierten en mendigas en sus propios hogares, al tener que estar pidiendo dinero para cubrir las necesidades básicas de la familia. Esto es más cierto en aquellas relaciones donde los varones monopolizan la administración de los recursos.

Frases como "tengo que pedirle permiso a mi marido", "él tiene que tomar la decisión", "la última palabra la tiene mi esposo", etc. No son más que una forma infantil de relación, que a la larga genera daño emocional y dificultad para madurar y crecer como persona.

Algunas no saben manejar cuentas bancarias, hacer inversiones, definir presupuestos a largo plazo, etc., porque los maridos monopolizan dicha función.

Una mujer que no tiene independencia económica está a merced de su verdugo, que sabiendo su vulnerabilidad logra manipularla para ejercer sobre ella el poder que el dinero le otorga.

Test: ¿Sufres de Violencia económica?

1.- ¿Tu pareja te da menos gasto o se desentiende de las cuentas cuando están enojados? (luz, agua, gas, vivienda, despensa)

2.- ¿Tienes que pedirle permiso a tu pareja para comprarte un vestido o unos zapatos?

3.- ¿Él decide como se distribuye el dinero?

4.- ¿Piensa que el dinero que gana es de él y no de los dos?

5.- ¿No tienes idea cuánto gana ni dónde tiene guardado el dinero?

6.- ¿No te da gasto si no tienes sexo con él?

7.- ¿Se ha gastado el dinero que tenían asignado para determinada actividad en otra cosa sin justificación?

8.- ¿Pides prestado porque tu pareja no quiere cubrir algún gasto de la familia?

9.- ¿Controla tus ingresos?

10.- ¿Menosprecia el trabajo que haces en casa?

Evaluación

Respondiste SÍ a más de tres preguntas: ¡¡CUIDADO, tu pareja está ejerciendo violencia económica!!

¿Qué hacer?

Reconocer y admitir la situación

Lamentablemente, muchas mujeres no asocian la violencia doméstica con el abuso económico. Muchas de las víctimas que sufren de este tipo de abuso ni siquiera han escuchado el término.

A menudo es difícil lograr que la mujer haga algo para detener este abuso, porque creen que su problema no es lo suficientemente serio o dañino como para intentar detenerlo.

En la mayoría de los casos, las mujeres permiten la violencia económica porque piensan que no son capaces de salir adelante solas. Muchas veces acaban por creerle a su pareja que nunca lograrán obtener un trabajo, y terminan supeditadas a la autoridad masculina.

Pero esto no tiene por qué ser así. Lo primero que tienen que hacer es valorizarse, creer en ellas mismas y convencerse de que pueden obtener sus propios ingresos.

En el caso de Gabriela, quien dependía completamente de su esposo hasta hace unos meses, sus circunstancias la obligaron a buscar alternativas de trabajo. “He aprendido a cortar el cabello y hacer otras cosas que me han ayudado económicamente. Aunque me falta mucho por hacer, creo que he dado un gran paso y me siento muy contenta por ello”.

Si te identificas con lo antes mencionado, es necesario que te informes de qué está pasando con el dinero en tu hogar, qué deudas tienen, con qué ahorros cuentas, los tipos de seguro que se pagan , entre otras cosas.

Exige participación en las decisiones de dinero, conoce dónde están las copias de todos los papeles financieros importantes. Quizás al principio te resulte complicado, pero después te encantará saber dónde estás parada.

Actualmente existen centros de atención y leyes que apoyan a las víctimas de cualquier tipo de maltrato, pero lo importante es que decidas poner un alto a una situación perjudicial para ti y tu familia. La ayuda está al alcance para defender TUS derechos.

Prevención

La mayoría de los estudios y análisis del tema enseñan que hay que formar una generación nueva, con otra perspectiva no sólo frente al dinero, su adquisición y administración, sino con la forma de interactuar con las parejas.

Una generación que siga creyendo que el dinero lo gana y lo administra el marido, y que la mujer sigue los dictados del varón, simplemente, seguirá creando violencia, dependencia, abuso y lucha de poder. En pocas palabras: el que los varones se sientan proveedores despierta la dominación y el sometimiento, precisamente porque es el sentimiento que genera el saberse dueños absolutos del control.

Animar a las mujeres jóvenes a ser económicamente independientes, es darles herramientas para no caer en el juego de la dependencia emocional que las lleve a ser víctimas de violencia de género. Educar a los varones para entender que una pareja sana comparte la administración de los recursos sin luchas de poder, sino con equidad y equilibrio, es hacerle un favor a la siguiente generación.

Del mismo modo, se necesita generar una cultura donde se vea el trabajo de la mujer como digno y con igualdad, para evitar que sólo se vea como complementario, provocando "la invisibilidad" del trabajo femenino, otorgándole un carácter de menor trascendencia social.

Pension alimenticia

Cuando un hombre se niega a dar la pensión alimenticia, incumple con un mandato constitucional, pero sobre todo niega un derecho fundamental de las mujeres y de sus hijos.

Esa situación, que por lo general provoca tensión en la relación de los ex cónyuges, es también una forma de violencia hacia la mujer que se deben combatir mediante disposiciones legales que pongan en claro que el cumplimiento de las obligaciones de un padre no está a negociación y, mucho menos, es voluntario.

La pensión alimenticia NO es un favor o una limosna. Es un derecho que todas las mujeres que han dedicado sus vidas al hogar tienen, y es una obligación que deben exigir a quien le corresponde otorgarla. El derecho de toda niña y mujer a vivir sin violencia es fundamental, y la violencia económica es un delito que debe denunciarse y castigarse.

Colofón

Cerremos con otro caso: Sabemos que en una relación destructiva, el objetivo primordial del agresor es minimizar a su víctima hasta colocarla en un deplorable estado de indefensión. Para tales efectos ejerce diversos medios como la humillación, ataques a la autoestima, la violencia sutil (micromachismos), el aislamiento, los celos, la manipulación emocional, la fuerza física, la violencia sexual y el control económico.

Cuando se unen, el hombre comienza encubriendo sus intenciones de dominación con actos "sutiles", logrando convertir a la mujer en dependiente económico y emocional.

Mi vida matrimonial estuvo plagada de controles y sometimientos de todo tipo, especialmente en el aspecto económico. Aún así, permanecí en nombre de un falso amor junto a un sujeto manipulador y asfixiante. Entregué mi vida entera, sacrifiqué necesidades para construir el patrimonio familiar, impulsé al susodicho a superarse cada día en su profesión y en su proyección personal, así como otorgar lujos a los demás. Cuando fui desechada como un plato usado, pude darme cuenta que yo no era dueña de nada (a pesar de tener cosas a mi nombre y de haberme casado bajo el régimen de sociedad conyugal). No era dueña ni siquiera de mi propia vida, pues a pesar de habernos separado, él sigue ejerciendo violencia de todo tipo en contra de mi persona.

Hoy no tengo nada, en cambio, él vive en NUESTRA casa, goza de un trabajo que, en principio, no se atrevía a aceptar por su inseguridad, pero que superó gracias a mi apoyo. Vive rodeado de muebles que compramos con muchos esfuerzos y sacrificios, es más, goza de bienes míos, que fueron regalos o herencias familiares. Impidió vilmente que me llevara cosas personales, como ropa, documentos, recuerdos y hasta pretendió adueñarse de mi propia dignidad. Me humilló, me amenazó y me chantajeó para que yo firmara documentos en blanco, así como un alevoso "convenio" previamente elaborado por un "abogado", donde él se apodera de los derechos de los bienes adquiridos dentro del matrimonio. No lo detecté en aquel momento, pero ahora sé que viví violencia emocional, psicológica, física (por los daños causados a mi salud), económica y patrimonial. No obstante, hoy continúo padeciendo agresiones que vulneran mis derechos.

Por decisión unilateral del maltratador en cuestión, no merezco pensión alimenticia ni retribución económica de ninguna especie, ni siquiera merezco recuperar mis cosas personales de las que fui, descaradamente, despojada. Para lograr su objetivo, él se dedica a mover cielo, mar y tierra con el único fin de evadir cualquier obligación legal, pues de las obligaciones morales mejor ni hablar.

Lo lamentable de todo esto es que el sistema de justicia lo ampara:

* Un juez ordenó que yo debía reincorporarme al hogar conyugal hace algunos meses, sin embargo, él lo impidió de forma brutal, pasando por encima de dicho ordenamiento...y la ley lo permitió.

* Existen documentos que avalan que los bienes están a nombre de los dos, que nos casamos bajo el régimen de bienes mancomunados, que dichos bienes fueron adquiridos durante el matrimonio, que el alevoso "convenio" fue firmado en base a amenazas y presión, independientemente de que me desistí de dicho documento dentro del plazo legal. Sin embargo, él decidió que esos bienes eran solamente de su propiedad y, por consiguiente, utilizó todo tipo de recursos para lograr despojarme de todo...y la ley lo permitió.

* El juez ordenó el pago inmediato de pensión alimenticia atrasada, pero él ha decidido que no cubrirá dicho ordenamiento...y la ley lo permite.

* El maltratador juró que me dejaría en la calle, costara lo que costara...¿la ley lo permitirá?

La impotencia ante tantos abusos es abrumadora. Dejé a un lado mi carrera profesional para dedicarme por completo a mi hogar durante 18 años, tal y como él me lo pidió. Ahora sé que mis esfuerzos, mis sacrificios y mi entrega absoluta fueron en vano, pues el sujeto nunca valió la pena. Mis derechos han sido vulnerados de forma descarada en más de una ocasión, pero estoy convencida que debo seguir luchando para que sean reconocidos y respetados.

A pesar de la indolencia que las autoridades demuestran en muchos casos, es necesario seguir DENUNCIANDO y exigir la atención debida, el respeto a nuestra dignidad e implorar justicia para acabar con la impunidad. La denuncia es imprescindible, aunque parezca inútil. Existen leyes que nos protegen, pero debemos informarnos y exigir que se apliquen.

Es necesario hacer visible todo tipo de agresión, imponiendo decisión, seguridad y valor para reclamar lo que nos corresponde, pero sobre todo, UNA VIDA LIBRE DE TODAS LAS FORMAS DE VIOLENCIA.

Estas vivencias que les comparto, son un complemento al testimonio que dí hace pocos días en el programa MAMÁ EN CONSTRUCCIÓN del canal TVC, bajo la conducción de la prestigiada periodista Julieta Lujambio. En dicha emisión se abordó el tema de la VIOLENCIA ECONÓMICA y su influencia en los hijos (próximamente compartiré parte de dicho programa con todos ustedes). Mientras tanto, agradezco a la conductora y, principalmente, a mi querido y admirado "ángel femenino" por la invitación. Fue un honor haber tenido la oportunidad de conversar con dos mujeres trabajadoras, independientes, triunfadoras y luchadoras incansables por los derechos de las mujeres.

Mi intención al compartir esta lamentable experiencia es con el fin de que muchas de ustedes, mujeres maltratadas y sometidas, reaccionen ante los controles abusivos de sujetos sin escrúpulos. Mujeres: ¡¡NO LO PERMITAN!! No se abandonen, no se conviertan en dependientes emocionales ni económicos de nadie...ninguno tipo vale la pena. Sean independientes, fíjense metas, luchen por sus sueños y nunca cesen en su afán de conseguir la autosuficiencia económica, la independencia emocional y la dignidad que merecen.

Fuentes:

http://www.terra.com.mx/mujer/articulo/406690/No+mas+violencia+economica.htm

http://mujeresprotagonistas.blogspot.com/2008/08/violencia-econmica-hacia-las-mujeres-en.html

http://www.slideshare.net/jehusin/tipos-de-violencia-contra-las-mujeres

http://www.equidadmujer.gov.co/Paginas/Preguntas-frecuentes.aspx

http://www.cimacnoticias.com.mx/site/s06112102-En-Mexico-la-ley.15629.0.html

http://nadirchacin.com/2011/08/05/redam/

http://miguelangelnunez.suite101.net/mujer-independencia-economica-y-violencia-de-genero-a15701

http://www.centrovidayfamilia.com/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=60:violencia-economica-&catid=38:terapia-familiar&Itemid=54

http://www.zocalo.com.mx/seccion/opinion-articulo/violencia-economica-el-chantaje-que-no-se-habla/

http://1260am.com.mx/cmai/modules-menu-5/lorem-ipsum-ii-2/el-test-de-fortuna/395-%C2%BFsufres-violencia-econ%C3%B3mica.html

MUJER:

¿HASTA CUÁNDO...?

Es necesario y urgente enfatizar que este tipo de violencia no es natural y requiere hacerla visible, denunciarla y luchar para su erradicación para lograr avanzar en una sociedad más equitativa y justa.

La educación juega un papel fundamental en la formación de un nuevo tipo de relacionamiento, más equitativo, justo y solidario.

Basta de transmitir mitos y estereotipos que solo nos han perjudicado: "Yo pago, yo controlo, yo maltrato, yo decido, yo golpeo..." El control del dinero como arma de poder sobre la vida y muerte de las mujeres debe ser sancionado.

Las mujeres no podemos seguir siendo violentadas en ninguna forma. No somos las únicas responsables del cuidado de nuestras familias. Queremos que nuestra labor en el hogar sea reconocida, queremos oportunidades dignas para trabajar y que el trabajo del cuidado familiar, el que garantiza la vida de toda la sociedad, sea valorado social y económicamente.

¡LA VIOLENCIA ECONÓMICA NOS AFECTA...

DENUNCIARLA ES NUESTRO DERECHO!

CASO: Lidia Maribel

2012-02-19T12:45:00.000-08:00

Lidia Maribel

Lidia Maribel Mendoza, joven de 30 años y con 3 meses de embarazo, fue arrojada al vacío luego de una discrepancia con su pareja, el inglés Owen Arthur Godoard de 33 años. Según las investigaciones, antes de ser arrojada al vacío, habría sido golpeada por su esposo con un martillo encontrado en la escena del crimen.

Los familiares de la víctima indicaron que esta joven era maltratada por su pareja desde hacía un tiempo, quien, además, es cuestionado por un delito de estafa en su país.

NOMBRE DE LA VÍCTIMA:

Lidia Maribel Mendoza

VICTIMARIO:

Owen Arthur Godoard

LUGAR DE LOS HECHOS:

San Isidro, Perú

HECHOS:

Ella lo amaba, esperaba un hijo suyo y, en nombre del "amor", soportó vejaciones y maltratos. Dicen que la fisicoterapista Lidia Maribel Mendoza Ríquez se enamoró a primera vista del ciudadano inglés Owen Arthur Godoard cuando lo conoció en marzo pasado. Hace unos días, justo en víspera del Día de San Valentín, él la asesinó.

La golpeó con crueldad y luego la lanzó a la calle desde su departamento ubicado en el tercer piso de un edificio de San Isidro, informaron las autoridades.

Owen, según testigos, saltó al vacío por la misma ventana, quizá desesperado por lo que había hecho. El iracundo extranjero sobrevivió a la aparatosa caída. Resultó solo con heridas leves y fue trasladado al hospital Casimiro Ulloa.

La pareja domiciliaba en la calle Coronel Odriozola 405, escenario del crimen. Flor Oliva Ríquez, hermana de la fisicoterapista, aseguró que el inglés es un sujeto extremadamente violento: “Maltrataba a Lidia, la golpeaba y amenazaba de muerte a quienes la defendían”, dijo tras confirmar que ella tenía 3 meses de gestación.

En la comisaría de San Isidro hay seis denuncias por violencia familiar contra el homicida. “Le aconsejamos que se alejara de él, pero no nos hizo caso...”, dijo abrumada la hermana de la víctima.

Carta a su bebé

Lidia Maribel Mendoza Ríquez soñaba en vida con el nacimiento de su hijo, pero hacía planes sin su pareja. La joven plasmó sus sentimientos en un cuaderno, en donde dejó escrita su intención de separarse del padre de su hijo.

En el escrito se dirige a su bebé, que el próximo 24 de febrero iba a cumplir tres meses en su vientre:

"Tu sonrisa aliviará mis tristezas al pensar que estamos solos. Sólo tú y yo lucharemos para ser felices, quizás no tendrás a tu papá, pero mi corazón será padre y madre para ti", dice parte del texto que dejó sin imaginar su muerte en extrañas circunstancias.

Asimismo, también escribió que iba a trabajar hasta los ocho meses de embarazo y sacó la cuenta de cuánto le iba a costar dar a luz a su hijo en una clínica. Hasta había hecho una lista de los invitados a su baby shower.

Testimonio de la hermana

"Mi hermana no tenía razones para matarse, estaba feliz con su embarazo, porque en tres oportunidades perdió (a su bebé). Owen Arthur Godard los ha matado (a Maribel y su bebé) y que pague su culpa", dijo la hermana de la fallecida, en el velorio, en casa de sus padres.

“Mi hermana trabajaba como masajista y tenía tres meses de gestación. Ese tipo la empujó, porque no quería tener al bebé y después se lanzó sobre ella”, denunció Flor Mendoza Riquez.

Aseguró que: “ese señor siempre consumía drogas y decía que era sobrino de Pedro Pablo Kuczynski (ex candidato a la presidencia)”. No obstante, la primera hipótesis que maneja la policía es que ambos habrían caído accidentalmente, bajo efectos del alcohol.

Los vecinos indicaron que desde que la pareja se mudó a aquel lugar empezaron las peleas y escándalos a cualquier hora del día.

También llegó al lugar la ex pareja de la víctima, quien dijo estar triste, pues era muy buena persona. Se supo que la difunta era la segunda de dos hermanas, ayudaba económicamente a sus padres y compraba las medicinas de su sobrina enferma.

“Para nosotros, el inglés Owen Arthur Godard asesinó a Lidia Maribel, arrojándola por la ventana de su cuarto. Ella nunca iba a pensar en suicidarse, porque amaba mucho al hijo que llevaba en su vientre, a quien hasta le había escrito poemas y cartas de amor”.

Gaby Mendoza Riquez asegura que la muerte de su hermana, Lidia Maribel, fue un asesinato perpetrado por el extranjero, con quien la víctima convivía desde hace un año y medio en un departamento de la cuarta cuadra de la avenida Coronel Odriozola, en San Isidro, tras conocerse en un consultorio dental.

Mientras velaban el cadáver de su hermana mayor, Gaby mostró un cuaderno donde la futura madre escribió poemas para su bebé, así como la lista de invitados para su “baby shower”.

“¿Una mujer que quiere matarse estaría haciendo esto? Él era muy violento y nos han dicho que la mató la madrugada del lunes, porque ella le dijo que no se drogue, ni tome licor”, aseguró.

Testimonio de un amigo de la pareja
Por su parte, a la sede de la Divincri Miraflores acudió a declarar el abogado Dante Sebastiani Portugal (30), quien compartía el departamento con la pareja y reiteró que escuchó pelear a sus amigos, pero que él se durmió.

Se supo que la policía aún no puede determinar que se trate de un homicidio. “La pareja tenía peleas a diario y la mujer cayó de la cama que era bastante alta y estaba cerca a la ventana. El inglés presenta lesiones, pero éstas no serían producto de la caída del tercer piso y ya está recuperado. Además, se sabe que el extranjero, que trabajaba como corredor de bolsa, era muy celoso y violento, pero ya había planeado irse con su pareja embarazada a vivir a Abancay, ya que tenía dinero suficiente”, explicó un agente.

SEGUIMIENTO:

"Mi hermana estaba enamorada de ese sujeto, a pesar de que la humillaba diciéndole que el hijo que esperaba no era de él. Owen era una persona adicta a las drogas, estoy segura de que él la mató y como estaba drogado también se arrojó. Queremos que se haga justicia", sostuvo entre llantos Flor, hermana de la difunta.

Además, dijeron que Owen debe estar detenido y no en el hospital, porque está bien de salud. "Se registró en el hospital con nombre falso y los médicos dicen que está en coma, pero nosotros lo hemos visto caminando", aseguró.

Asimismo, se supo que la infortunada había denunciado en la comisaría de San Isidro por agresión física a su pareja sentimental, con quien llevaba año y medio de relación.

Fuentes:

http://ojo.pe/ojo/nota.php?t=escribio-carta-a-su-bebito-antes-de-morir&txtSecci_parent=0&txtSecci_id=4&txtNota_id=675661

http://www.24horas.com.pe/24horasc/locales/101331-mujer-embarazada-muerto-golpes-martillo-propiciados-esposo

http://www.larepublica.pe/14-02-2012/joven-ingles-acabo-con-la-vida-de-su-pareja-que-tenia-cuatro-meses-de-embarazo

http://trome.pe/actualidad/1373906/noticia-mujer-murio-al-caer-tercer-piso

http://trome.pe/actualidad/1374605/noticia-le-pidio-que-no-se-drogue-mato

http://ojo.pe/ojo/nota.php?t=pareja-de-novios-cae-del-tercer-piso&txtSecci_parent=0&txtSecci_id=4&txtNota_id=675425

15 DE FEBRERO: Día de la Mujer Mexicana

2012-02-15T09:26:00.000-08:00

"Conviene que en el inicio del siglo XXI se prolongue la centuria de las mujeres, porque es preciso dar paso al siglo de la humanidad"

...Abel Pérez Rojas. Educador mexicano.

En el año de 1961, el 15 de Febrero, quedó instituído en nuestro país el día de las mujeres mexicanas.

Como en todos los países, la lucha de la mujer por ejercer sus derechos civiles, políticos, laborales, económicos y sociales ha sido un camino largo.

La Lic. Amalia González Caballero de Castillo Ledón y la dramaturga, Maruxa Villalta (foto) convocaron en esas fechas a una reunión, a la que asistieron mujeres destacadas, con el objeto de fundar el Comité de servicio social y cultural AC y acordaron instituir un día dedicado a la mujer mexicana. Así que teniendo como testigos a personalidades de alto nivel, quedó marcada la fecha en el calendario nacional: el 15 de febrero se conmemora el “Día de la Mujer Mexicana”.

Desde entonces, cada año se celebra ante la necesidad de reconocer a la mujer, quien padece desde los orígenes de la humanidad y en casi todos los rincones del mundo, la desigualdad frente al género masculino, la marginación y discriminación en todos los ámbitos de su vida.

La conmemoración de este día tiene además como antecedente importante el reconocimiento de los derechos políticos de la mujer mexicana, hecho que se concretó durante el periodo del Presidente Adolfo Ruíz Cortines, quien el 6 de abril de 1956 reconoció el derecho al voto de la mujer, quedando también constituido el "Día de la Independencia Política de la Mujer Mexicana".

Otro antecedente lo encontramos a nivel internacional en la Organización de las Naciones Unidas (ONU), la cual, desde 1945 se había pronunciado por la igualdad de los derechos de la mujer y en 1967 adoptó la Declaración de las Naciones Unidas sobre la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer. Años después, la Asamblea General acordó que los Estados Partes proclamaran un día del año como Día de la Naciones Unidas para los Derechos de la Mujer y Paz Internacional, por lo que el Día Internacional de la mujer se celebra el 8 de marzo.

Es justo recordar las nuevas causas que ya en el siglo XXI han conformado la agenda de las mujeres mexicanas, tales como el ver reflejadas sus expectativas en las políticas públicas del Estado, el de gozar de un empleo mejor remunerado (sin discriminaciones o basado en la sujeción del acoso sexual), el de exigir respeto a vivir sin violencia en todos los órdenes, el de gozar del respeto a las prestaciones a las que por ley tienen derecho en su trabajo y en sus vidas, el de lograr el mejoramiento de la calidad de vida propia y de su familia, el de pugnar por una mejor distribución de la riqueza y el de seguir exigiendo la acción del Estado y de todos los actores sociales y políticos para detener el clima de inseguridad que priva en los propios hogares y en el país, vulnerando los derechos fundamentales de las mujeres al vivir en riesgo permanente de ser violentadas o abusadas en su integridad física, mental y emocional, afectando la dinámica propia, de las familias y de la nación en su conjunto.

En un estado democrático, hombres y mujeres debemos tener las mismas oportunidades de desarrollo, salud, vivienda, educación, independencia económica, libertad para tomar decisiones, seguridad, acceso a la justicia, entre muchos más. También podemos compartir las mismas responsabilidades sin distinción y de manera equitativa.

La Mujer Mexicana en la actualidad busca mejores oportunidades de vida, con fundamento en el reconocimiento de sus derechos, sin embargo aún prevalece la discriminación y la violencia, por lo que tenemos que continuar luchando por construir la igualdad desde la familia y en la sociedad.

Todos ellos son algunos pendientes hasta el día de hoy, que merecen la atención urgente para generar los equilibrios que el País y la humanidad exigen para vivir con dignidad, justicia, productividad y equidad.

Necesitamos de forma urgente el establecimiento de políticas públicas orientadas a impulsar, crear, establecer y consolidar condiciones que garanticen la igualdad entre hombres y mujeres para acceder a las oportunidades de desarrollo, justicia y protección.

Es hora de contar con programas con enfoque de género, así como impulsar iniciativas encaminadas a actualizar el marco normativo, tendentes a garantizar la igualdad de trato entre mujeres y hombres en todos los ámbitos, tanto públicos como privados.

Celebremos este día con una reflexión conjunta…en una forma de unirnos para la construcción de una cultura de equidad, respeto y justicia por los derechos humanos de las mujeres, seamos mexicanas o no.

Mujeres mexicanas:

Exijamos una respuesta pronta y contundente:

¿Qué acciones determinantes ha tomado el Estado en beneficio de todas nosotras...las mujeres mexicanas?

Fuente:
http://www.grupoacontecer.com/

http://www.cronicadelpoder.com

CASO: Margarita L.

2012-02-10T12:23:00.000-08:00

Margarita L.

La historia de Margarita López Gómez, es una de tantas que hay en México, en donde se aprecia una violación sistemática de derechos humanos por el hecho de ser mujer. Aunado a los obstáculos y barreras que ha tenido que enfrentar por ser indígena, pobre, monolingüe y analfabeta. Originaria del Municipio de Mitontic, uno de los más pobres del Estado de Chiapas, la vida de Margarita se encuentra llena de violencia e injusticia.

NOMBRE DE LA VÍCTIMA:
Margarita López Gomez

VICTIMARIO:

Juan Velasco López

LUGAR DE LOS HECHOS:
Chiapas, México

HECHOS:
En octubre del 2004 Margarita López Gómez se presentó ante el Ministerio Público de Chiapa de Corzo para denunciar a su esposo Juan Velasco López por violencia intrafamiliar, las autoridades se limitaron a tomarle su declaración con ayuda de un traductor, como era monolingüe con señas le dijeron que ya habían levantado el acta y que si “pasaba cualquier cosa quedaría un antecedente”.

Margarita fue “apartada” para Juan a los once años de edad por diez botellas de alcohol que éste entregó a su padre, para obligarla a casarse con él, un año después en el paraje Tojchuctik, municipio de Mitontic, uno de los municipios más pobres y marginados de Chiapas.

Como Juan no tenía tierra en Mitontic, la pareja se fue a buscar trabajo al municipio de Venustiano Carranza, ahí rentan un cuarto, a los dos meses de vivir con su pareja, Margarita acudió a sus autoridades tradicionales en Mitontic para denunciar los maltratos de Juan, quien la golpeaba a diario.

Sin obtener el apoyo de las autoridades y de su familia que le dice “que es su marido y se debe aguantar” la niña de doce años regresa a vivir con su “marido”, éste al poco tiempo consigue trabajo de capataz en el rancho Chincuyal en la colonia Montecristo.

Juan consigue otra “esposa”

A pesar de la precariedad del trabajo de Juan y de su adicción al alcohol, éste consigue otra mujer, Juana Santiz Méndez, originaria de Betania, municipio de Teopisca, a quien lleva a vivir al mismo domicilio de Margarita, en el rancho Chincuyal, con cada una Juan procrea 6 hijos.

Margarita y Juana viven aisladas en el rancho, monolingües, pobres y violentadas diariamente sin tener mayor relación con otras personas del lugar. Margarita vuelve a acudir al juez de paz de su comunidad en Mitontic para denunciar los golpes de Juan un par de veces más, sin tener mayor respuesta, pese a la responsabilidad de estas autoridades locales para intervenir y evitar la violencia de género sufrida por Margarita y Juana, toda vez, que los jueces de paz están reconocidos dentro del Código de Procedimientos Civiles como parte del sistema judicial.

Margarita y Juana no serían las únicas olvidadas por el sistema de justicia mexicano y torturadas por Juan, Sonia, la hija mayor de Margarita, fue violada a los 8 años de edad y a los doce años tuvo una hija derivado de las constantes violaciones sexuales de su padre.

“Yo le preguntaba a mi hija, de quién es ese hijo, y ella me dijo es que un hombre me agarró en el monte cuando iba al río, pero yo no estaba contenta con esa respuesta, porque Juan no la dejaba salir a ninguna parte, empecé a sospechar, hasta que un día con mi poquito español, me puse a platicar con una vecina que llegó a preguntar algo al rancho, y yo le dije que si sabía de algún hombre violador y ella me dijo aquí no tenemos esas costumbres, ¿no será que a su hija la agarro su marido?” platicó Margarita.

“Desde ahí me entró la duda y una vez obligué a mi hija que me confesara de quién era el hijo, y salió cierto que el hijo era de Juan, pero cuando intenté reclamarle casi me mata. Ese día nos pegó a puras patadas a las tres” dijo Margarita.

Cuando llegaba borracho, Juan obligaba a Margarita y a Juana a tomar con él. Margarita confiesa que se hizo alcohólica, “yo ya no quería vivir, no podía hacer nada por mí, ni por mi hija, ni por mis nietas, yo no era nadie, no sabía hablar el español, la gente no me entendía, la justicia no me hizo caso, ahí fue que agarré vicio de trago”.

A pesar de los reclamos, Juan siguió violando a Sonia, al año y medio de haber tenido a su primera hija, Sonia volvió a quedar embarazada de su padre.

La justicia por propia mano

A los quince años, Sonia llevaba 7 años de violación constante de parte de su padre, 2 hijos indeseados, vivía aislada y era golpeada con peor salvajismo, sobre todo cuando se resistía a tener relaciones sexuales.

“Un día yo bajé a lavar ropa al río, y vi a lo lejos como mi papá le quitaba la ropa a mi hermanita de 5 años y como la empezaba a manosear, yo sentí una cosa tan fea, tan fea en todo el cuerpo, una impotencia, una rabia, un enojo, que me jure que mi hermanita no pasaría lo mismo que yo” contó Sonia.

Ese mismo día por la noche, Juan llegó directamente a golpear a Margarita, quien se encontraba alcoholizada. Juan golpeaba de manera alternada a Margarita y a Juana.

Sin embargo, se entretenía más con Margarita que ya estaba inconsciente. Esa noche del 23 de enero de 2005, a sus 15 años de edad, Sonia no tuvo duda, fue al fogón, tomó un leño y acabo a golpes a su violador y al torturador de su madre.

A los pocos minutos, Margarita, Juana y Sonia sabrían que el hombre que las había violentado por años estaba muerto.

Lo dejaron tal como había quedado en el último instante de su vida. Las tres se fueron con los 14 niños, Juana se fue a la cabecera municipal de Carranza con sus 6 hijos, Margarita y Sonia regresaron a Mitontic.

Huyendo de la violencia

Margarita dijo a los familiares y a las autoridades que habían regresado huyendo de la violencia de Juan, así vivieron 2 meses, sin embargo, pasado este tiempo a Mitontic se presentó Juana, quien no encontró medios de sobrevivencia en Carranza para ella y sus 6 hijos, monolingüe y sin recurso alguno.

Juana llegó con la familia de Juan para ver si éste tenía alguna herencia, así fue que los familiares se enteraron que Juan había muerto; hasta ese momento Juana no había dicho cómo murió, pero al presentar a Juana con las autoridades locales, ésta termino confesando la historia.

La “justicia” en su contra

El juez de paz manda a llamar a Margarita y a Sonia quienes aceptan los hechos, las tres mujeres fueron apresadas. Al ser juzgadas, el Magistrado de la Sala Regional Colegiada en materia penal zona 01, Tuxtla del Tribunal Superior de Justicia del Estado de Chiapas, señala que la declaración de Margarita es absurda, porque no tiene como comprobar que estaba borracha, por lo que la sentencia a ella como culpable del delito de homicidio calificado.

Juana es encarcelada por encubrimiento y Sonia es trasladada al Centro de Readaptación para Menores Villa Crisol; la menor pasa dos años y medio de su vida en este lugar y luego queda libre.

Margarita fue enviada a la cárcel preventiva de Carranza con una sentencia de 15 años, ahí permaneció literalmente enjaulada por ser la única mujer. En esta condición que violentó sus derechos humanos más básicos, permaneció casi 4 años; en el 2008 Margarita fue trasladada al penal 5 de San Cristóbal de las Casas.

A pesar de que Margarita no podía convivir con los reclusos, en este lugar quedó embarazada; en el 2009 por intervención del Centro de Derechos Humanos de la Mujer de Chiapas (CDMCH), se apela su sentencia y ésta queda por 11 años y 8 meses, pese a que nunca se acreditó su participación en la muerte de Juan.

La libertad vale más de 34 mil pesos

Margarita ya cumplió más del 60 por ciento de su sentencia, lleva 7 años privada de su libertad, sin poder ver a sus hijos que están bajo el cuidado de su anciana madre que también vive violencia.

“Me preocupan mis hijitos, me preocupa que ya no puedo recordar bien sus caritas, me preocupa que no tenemos tierras, que mis papás son viejos y pobres y no sé que vaya a ser de mis hijos” dice Margarita en un español que le empieza a ser fluido.

Sonia vive en otro municipio y cuida de sus hijas, producto de la violación, de un hijo que tiene con su actual pareja y de la niña que tuvo su mamá en la cárcel.

Rosa López Santis, indígena tsotsil trilingüe, defensora popular de derechos humanos del CDMCH, lleva el caso de Margarita asentado en la causa penal 30 del 2005, radicada en el Juzgado Mixto de la primera Instancia de Venustiano Carranza.

Por su gestión a Margarita ya le concedieron la suspensión de la sentencia, pero para poder salir libre necesita pagar una multa de reparación de daños por 34 mil 799 pesos, dinero que evidentemente no juntaría en años.

El caso de Margarita está en la mesa de reconciliación y revisión de expedientes del gobierno de Chiapas con el número 379/MR/2010 y la defensa a cargo de la defensora indígena, apela a que el gobierno del estado asuma el pago de esta multa por reparación de daños.

“Este caso ilustra el nivel de discriminación y violencia hacia las mujeres de parte del Estado, hay una discriminación por ser indígenas, pobres, monolingües y analfabetas; existe un racismo de las autoridades, deficiencias en la impartición de justicia, la historia de estas tres mujeres no debe volverse a repetir nunca” concluye la defensora.

Consideraciones:

- Matrimonio forzado, siendo una niña de 12 años.

- Violencia de todo tipo —física, sexual, psicológica, económica, patrimonial y contra los derechos reproductivos— en el ámbito familiar.

- Desprotección de las autoridades tradicionales de su comunidad; quienes por costumbre y tradición disculparon y justificaron los actos de violencia de los que fue victima.

- Discriminación por parte de las autoridades del Estado de Chiapas, lo que se tradujo en una falta a la obligación de dar una respuesta eficaz y oportuna, conforme al principio debida diligencia, para proteger a las victimas de violencia, mas tratándose de mujeres en condiciones de vulnerabilidad.

- Violencia para su familia, en especial para su hija Sonia, también víctima de violencia de género. Sonia fue violada sistemáticamente por su propio padre, Juan Velasco López, desde los 8 años de edad, quedó embarazada por primera vez a los 12 años y por segunda ocasión al año y medio de haber dado a luz a la primera hija.

- Negación del acceso a la justicia en condiciones de igualdad, derivado de un proceso judicial injusto, lleno de irregularidades y criterios discriminatorios por razones de género, etnicidad y condición social.

- Condiciones de prisión contrarias a los derechos humanos de las personas en reclusión, estando reducida a una sola celda durante 4 años por ser la única mujer de centro de reclusión y resultando embarazada, a pesar de estar separada de lo reos de sexo masculino.

MARGARITA HA SIDO VÍCTIMA DE MÚLTIPLES AGRESIONES, INCLUYENDO LAS INCURRIDAS POR LAS MISMAS AUTORIDADES AL NO HABER GARANTIZADO SUS DERECHOS A LA NO DISCRIMINACIÓN Y A UNA VIDA LIBRE DE VIOLENCIA.

¡¡ÚLTIMA HORA!!

La presión de grupos civiles y activistas de redes sociales lograron que la tarde del 10 de Febrero de 2012, obtuviera su libertad la indígena tzotzil Margarita López Gómez, quien estuvo siete años en prisión sentenciada por la muerte de su esposo.

Tras darse a conocer su caso en las redes sociales y por la periodista Patricia Chandomí, de la agencia de noticias de la mujer Cimac, el tema fue retomado por la Secretaría para el Desarrollo y el Empoderamiento de la Mujer (Sedem) de Chiapas, que pidió al Poder Judicial estatal intervenir y decretar la liberación de Margarita.

Finalmente, el día 10 de Febrero de 2012, quedó libre la indígena tzotzil, quien fue recibida a las afueras del penal por activistas y representantes del CDMCH.

Mientras, el gobierno de Chiapas dijo hoy que le ha ofrecido a Margarita atención psicológica y apoyo económico para que pueda reiniciar su vida en libertad.
Fuente:

http://cencos.org/node/28423

http://www.ipetitions.com/petition/libertad-a-margarita/

http://www.expresochiapas.com/noticias/mas-opiniones/23176-la-nina-indigena-que-se-hizo-justicia-por-propia-mano-en-octubre-del-2004.html

http://www.proceso.com.mx/?p=297951

6 de Febrero: Día Internacional de Tolerancia 0 con la MGF

2012-02-05T12:01:00.000-08:00

“La MGF constituye un intento de conferir un rango inferior a las mujeres al señalarlas con esta marca que las disminuye y que es un recordatorio constante de que sólo son mujeres, inferiores a los hombres, de que ni siquiera tienen ningún derecho sobre su propio cuerpo ni a realizarse física o espiritualmente...”

...Tomás Sankara, presidente de Burkina Faso

Khady Koita tenía siete años cuando su familia decidió que había llegado el momento. Se acercaron a ella y se lo comunicaron. "Hoy, niña, vamos a purificarte, para que puedas acceder a la oración", dijeron. La niña no entendió enseguida el significado de la frase, que podría haberse pronunciado así: "Hoy, niña, vamos a mutilarte, vamos a extirparte el clítoris con una cuchilla". Eso por lo menos es lo que hicieron, a Khady y otras niñas de su entorno, ese día, en Senegal. Era 1967, y nadie lo impidió.

Dos décadas después, la escena se repitió, una vez más, en el corazón de la moderna y civilizada Europa. En París, tres niñas sufren el ritual de purificación. Son las tres primeras hijas de Khady. "No supe evitarlo y es el más grande remordimiento de mi vida", dice Khady.

"Yo tenía 13 años cuando me casaron con un hombre que apenas conocía. Éste me llevó a París. Tuve mi primer hijo con 17". Siguieron otros cuatro, prácticamente uno al año, entre vejaciones, palizas, humillaciones. "Mutilaron a mis hijas sin que yo lo supiera. Pero da igual: imaginaba que pasaría antes o después, y no supe evitarlo"

[…] "Poco a poco empecé a entender que esa tradición no es otra cosa que una inaceptable violencia hacia las mujeres. Que la religión no exige ninguna mutilación. Que es sólo una manera que los hombres tienen de controlar la sexualidad de las mujeres, de mantenerlas humilladas y bajo su control. Aunque mis hijas hubiesen ya sufrido eso, había muchas en mi entorno y en todo el mundo por las que todavía era posible hacer algo", explica. Así empieza una militancia por la que, entre otros, el Consejo General de la Abogacía Española le ha entregado un galardón como defensora de los derechos humanos.

"Todo nuestro sufrimiento es a causa del hombre, para el placer del hombre. Yo no he sido creada así. Insisto, no es la religión la que exige que se nos haga esto. La mutilación no está en los textos sacros. La ignorancia hace que muchos lo consideren un ritual sacro. Pero ni es un ritual, ni es sacro...", argumenta Khady, que intenta informar, a través de conferencias, cursos, asociaciones y hasta yendo puerta a puerta.

Su cuarta hija es una joven mujer con clítoris. Esta vez, Khady lo consiguió.

Khady Koita es presidenta de la Red Europea de Lucha contra la mutilación genital femenina.

El Día Internacional de Tolerancia Cero con la Mutilación Genital Femenina se celebra cada año para sensibilizar al público acerca de esa práctica. La mutilación genital femenina, del tipo que sea, se considera una práctica dañina y una violación de los derechos humanos de las niñas y las mujeres. La OMS se ha comprometido a eliminar la mutilación genital femenina en el plazo de una generación, y a ese efecto realiza actividades de divulgación, investigación y orientación dirigidas a los profesionales de la salud y los sistemas de salud.

¿QUÉ ES LA MUTILACIÓN GENITAL FEMENINA?

La mutilación genital femenina (MGF) es el corte y / o eliminación de los genitales externos femeninos u otras lesiones a los órganos genitales femeninos por motivos no clínicos. Se reconoce como una violación de los derechos humanos de las mujeres y niñas y pueden considerarse un acto de tortura. La mutilación genital femenina carece de beneficios conocidos para la salud. Antes bien, se asocia a una serie de riesgos a corto y largo plazo para la salud física, mental y sexual, y para el bienestar.

La mutilación genital femenina afecta a alrededor de 140 millones de niñas y mujeres, y cada año más de 3 millones de niñas corren riesgo de sufrirla, eso es 8000 niñas por día.

La OMS dedica este año una atención especial a la preocupante tendencia de que sean los propios prestadores de atención de salud quienes realicen la mutilación genital femenina, contribuyendo de ese modo a legitimizarla y mantenerla.

En la mayor parte de los casos es realizada por circuncidadores tradicionales que suelen tener otras funciones importantes en sus comunidades, tales como la asistencia al parto. No obstante, cada vez es más frecuente que sea llevada a cabo por prestadores de atención de salud.

La MGF es reconocida internacionalmente como una violación de los derechos humanos de las mujeres y niñas. Refleja una desigualdad entre los sexos muy arraigada, y constituye una forma extrema de discriminación de la mujer. Es practicada casi siempre en menores y constituye una violación de los derechos de la niñez. Asimismo, viola los derechos a la salud, la seguridad y la integridad física, el derecho a no ser sometido a torturas y tratos crueles, inhumanos o degradantes, y el derecho a la vida en los casos en que el procedimiento acaba produciendo la muerte.

* La mutilación genital femenina (MGF) comprende todos los procedimientos que, de forma intencional y por motivos no médicos, alteran o lesionan los órganos genitales femeninos.

* Estos procedimientos no aportan ningún beneficio a la salud de las mujeres y niñas.

* Pueden producir hemorragias graves y problemas urinarios, y más tarde pueden causar complicaciones del parto y la muerte del recién nacido.

* Se calcula que en el mundo hay entre 100 y 140 millones de mujeres y niñas que sufren las consecuencias de la MGF.

* En la mayoría de los casos se practican en la infancia, en algún momento entre la lactancia y los 15 años.

* Se estima que en África 92,5 millones de niñas y mujeres, desde los 10 años de edad, han sido objeto de MGF.

* La MGF es reconocida internacionalmente como una violación de los derechos humanos de las mujeres y niñas.

La mutilación genital femenina se ha documentado en algunas partes de África, Asia y Oriente Medio, y ahora se encuentran en Europa.

Se estima que 500.000 mujeres y niñas que viven en Europa sufren las consecuencias permanentes de la MGF y otras 180.000 corren peligro de ser sometidas a esta práctica cada año. Lo más frecuente es que a las niñas se las lleven al extranjero durante las vacaciones de verano y las obliguen a someterse a la MGF para garantizar que son aptas para contraer matrimonio o asegurar su estatus social. Aunque algunos Estados miembros cuentan con leyes u otras medidas al respecto, existe una amplia disparidad entre los Estados.

Debemos acabar con una tradición brutal que sólo comporta dolor

y muerte para las mujeres

...Elena Valenciano

Portavoz Derechos Humanos en el Parlamento Europeo.

TIPOS

La mutilación genital femenina (MGF) comprende todos los procedimientos que entrañan la ablación parcial o total de los genitales externos femeninos, u otras lesiones de los órganos genitales femeninos, por motivos no médicos, tal como se definen por la Organización Mundial de la Salud (OMS).

Genitales Femeninos normales:

La mutilación genital femenina se clasifica en cuatro tipos:

Tipo I: Ablación del clítoris, este tipo consiste en la extirpación parcial o total del clítoris y / o de su prepucio.

Tipo II: Escisión, el clítoris y los labios menores son parcial o totalmente eliminados, con o sin escisión de los labios mayores.

Tipo III: Infibulación o tipo faraónica, la forma más grave. El procedimiento consiste en reducir el orificio vaginal con la creación de un sello mediante el corte y la recolocación de los labios menores o mayores, con o sin resección del clítoris. La confrontación de los mismos bordes de la herida se compone de una costura, donde las áreas cortadas deben permanecer unidas por un cierto período de tiempo (por ejemplo, las piernas de las niñas están unidas entre sí), para crear el sello que cubre. Una pequeña abertura se deja para la orina y la sangre menstrual para escapar. Una infibulación debe ser abierta a través de relaciones sexuales con penetración sexual o la cirugía.

Tipo IV: Se compone de todos los demás procedimientos a los órganos genitales de la mujer para fines no médicos, tales como pinchazos, perforaciones, incisión, raspado, cauterización, entre otros.

MODO DE PRACTICARLA

El tipo de mutilación practicada, la edad en que se lleva a cabo y la forma en que se hace, varían de acuerdo a diversos factores. Estos incluyen el grupo étnico al que pertenece la niña o mujer, de qué país se trate, ya sea en una zona rural o urbana y su entorno socio-económico.

El procedimiento se lleva a cabo en diversas edades, que van desde poco después del nacimiento o algún momento durante el primer embarazo. Ocurre con más frecuencia entre las edades de 0 a 15 años, aunque la edad está disminuyendo en algunos países.

La MGF se realiza generalmente por los médicos tradicionales con un objeto afilado como un cuchillo, una cuchilla de afeitar o vidrios rotos. También hay evidencia de un aumento en el rendimiento de la MGF por el personal médico. Sin embargo, la medicalización de la MGF es denunciada por la OMS.

EFECTOS:

La MGF no aporta ningún beneficio a la salud de las mujeres y niñas, sino que la perjudica de formas muy variadas. Como implica la resección y daño del tejido genital femenino normal y sano, interfiere con la función natural del organismo femenino.

Las consecuencias inmediatas de la MGF incluye dolor severo y hemorragia, tétanos, shock, dificultad para orinar, llagas abiertas en la región genital, infecciones, lesión de los tejidos genitales vecinos y a veces la muerte. El procedimiento que puede resultar en la muerte por hemorragia severa que conduce a un shock, una conmoción cerebral como resultado del dolor y el trauma, y la infección generalizada y septicemia , de acuerdo con Manfred Nowak, Relator Especial de la ONU sobre la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes Castigos.

Casi todas las mujeres que han sufrido dolor por la MGF experimentan sangrado como una consecuencia del procedimiento. El evento en sí es una experiencia traumática para las niñas que se someten al procedimiento. Riesgos y complicaciones aumentan con el tipo de MGF y son más graves y frecuentes con infibulaciones.

"El dolor infligido por la MGF no se detiene con el procedimiento inicial, pero suele ser una tortura continua durante toda la vida de una mujer ", dice Manfred Nowak, Relator Especial de la ONU sobre la Tortura.

Además del dolor durante y en las semanas siguientes a la mutilación, las mujeres que han sufrido MGF experimentan diversos efectos a largo plazo a nivel físico, sexual y psicológico.

Las mujeres pueden experimentar dolor crónico, infecciones pélvicas crónicas, el desarrollo de quistes, abscesos y úlceras genitales, excesiva formación de tejido cicatricial, infección del sistema reproductivo, disminución del placer sexual y las consecuencias psicológicas, como trastorno de estrés post-traumático.

Los riesgos adicionales para las complicaciones de infibulaciones incluyen los problemas urinarios y menstruales, infertilidad, la cirugía más adelante (defibulation y reinfibulación) y relaciones sexuales dolorosas. La relación sexual sólo puede tener lugar después de abrir la infibulación, a través de la cirugía o las relaciones sexuales con penetración. En consecuencia, las relaciones sexuales con frecuencia son dolorosas durante las primeras semanas, después de la iniciación sexual, y la pareja masculina también pueden experimentar dolor y las complicaciones.

Al dar a luz, el tejido de la cicatriz se puede romper, o la apertura tiene que ser cortada para permitir que el bebé salga. Después del parto, las mujeres de algunas comunidades étnicas son a menudo expuestas de nuevo para que sean "apretadas" por su marido (reinfibulación). Tal corte y suturar daña nuevamente los genitales de una mujer en el tejido de la cicatriz dolorosa.

Un estudio en varios países por la OMS en seis países africanos, demostró que las mujeres que habían sufrido la MGF, ha aumentado considerablemente los riesgos de eventos adversos durante el parto, y que la mutilación genital de las madres tiene efectos negativos sobre sus bebés recién nacidos. Según el estudio, un período adicional de uno a dos bebés por cada 100 partos mueren a causa de la MGF.

Consecuencias a largo plazo:

* infecciones vesicales y urinarias recurrentes;

* quistes;

* esterilidad;

* aumento del riesgo de complicaciones del parto y muerte del recién nacido.

* necesidad de nuevas intervenciones quirúrgicas, por ejemplo cuando el procedimiento de sellado o estrechamiento de la abertura vaginal (tipo 3) se debe corregir quirúrgicamente para permitir las relaciones sexuales y el parto. A veces se vuelve a cerrar nuevamente, incluso después de haber dado a luz, con lo que la mujer se ve sometida a aperturas y cierres sucesivos, aumentándose los riesgos inmediatos y a largo plazo.

Un reciente estudio de la OMS ha demostrado que la ablación es la segunda causa de infección del virus del SIDA entre las niñas africanas. Es una tradición brutal que ninguna motivación de naturaleza cultural o religiosa puede justificar y que sólo comporta dolor, infecciones, problemas en el parto y muerte para las mujeres.

¿POR QUÉ SE PRACTICA?

Las causas de la MGF consisten en una mezcla de factores culturales, religiosos y sociales existentes familiares y comunitarios:

* El control sobre la sexualidad de las mujeres: La virginidad es un requisito previo para el matrimonio y se equipara al honor de la mujer en muchas comunidades. MGF, en particular la infibulación, se defiende en este contexto, ya que supone reducir el deseo sexual de la mujer y reducir la tentación de tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, lo que preserva la virginidad de una niña.

La MGF suele estar motivada por creencias acerca de lo que se considera como un comportamiento sexual adecuado, relacionándose los procedimientos con la virginidad prematrimonial y la fidelidad matrimonial. En múltiples comunidades se considera que la MGF reduce la libido femenina, ayudando a la mujer a resistirse a los actos sexuales "ilícitos". Por ejemplo, cuando se estrecha o cubre la abertura vaginal, se dificulta físicamente que la mujer tenga relaciones sexuales prematrimoniales. Posteriormente se necesita un doloroso procedimiento para reabrir la vagina y permitir el coito.

* Mito de Higiene: Hay una creencia de que los genitales femeninos son feos y sucios. En algunas sociedades que practican la MGF, las mujeres sin mutilar son considerados como impuras y no se les permite manipular los alimentos y el agua.

* Factores basados en el género: la MGF se presenta a menudo como una necesidad para que una niña se considera una mujer completa, y la práctica marca la divergencia entre los sexos en cuanto a su futuro papel en la vida y el matrimonio. La extirpación del clítoris y los labios - visto por algunos como la "parte masculina" del cuerpo de una mujer – suponen que realza la feminidad de la joven, a menudo es sinónimo de docilidad y obediencia. Es posible que el trauma de la mutilación pueda tener este efecto sobre la personalidad de una niña. Si la mutilación es parte de un rito de iniciación, a continuación, se acompaña de una enseñanza explícita sobre el papel de la mujer en la sociedad.

* La identidad cultural: En algunas comunidades, donde la mutilación se lleva a cabo como parte de la iniciación en la edad adulta, la MGF define quién pertenece a la comunidad. En esas comunidades, una niña no puede ser considerada un adulto en una sociedad que practica la MGF a menos que ella haya sufrido la MGF.

* Religión: MGF es anterior al Islam y no se practica por la mayoría de los musulmanes, pero ha adquirido una dimensión religiosa. Donde se practica por los musulmanes, la religión es frecuentemente citada como una razón. Muchos de quienes se oponen a la mutilación niegan que exista un vínculo entre la práctica y la religión, pero los líderes islámicos no son unánimes sobre el tema. Aunque predomina entre los musulmanes, la MGF también se da entre cristianos, animistas y los judíos.

* Cuando es una convención social, la práctica tiende a perpetuarse por la presión social a adaptarse a lo que hacen los demás y a lo que se ha venido haciendo tradicionalmente.

* Las estructuras locales de poder y autoridad, como los líderes comunitarios y religiosos, los circuncidadores e incluso parte del personal médico, contribuyen en algunos casos al mantenimiento de la práctica.

* En algunas sociedades, la adopción reciente de esta práctica está relacionada con la imitación de las tradiciones de grupos vecinos. A veces ha comenzado como parte de un movimiento más amplio de resurgimiento religioso o tradicional. En algunas sociedades la MGF se está introduciendo en nuevos grupos desplazados hacia zonas donde la población local la practica.

VIOLACIÓN A LOS DERECHOS DE LAS MUJERES

La mutilación genital femenina, en cualquier forma, es reconocida internacionalmente como una violación de los derechos humanos de las niñas y las mujeres.

La práctica niega a las mujeres y las niñas su derecho a:

· La integridad física y mental

· Protección contra la violencia

· El más alto nivel posible de salud

· La no discriminación por razón de sexo

· Protección contra la tortura, tratos crueles, inhumanos y degradantes

· La vida (cuando el procedimiento resulta en la muerte).

Estos derechos están protegidos en varios instrumentos internacionales (Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP), Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PIDESC), la Convención contra la Tortura, la Convención sobre la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (CEDAW) y la Convención sobre los Derechos del Niño (CDN)) y los instrumentos regionales de derechos humanos, incluido el Convenio Europeo de Derechos Humanos y la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea.

Los órganos internacionales de derechos humanos han establecido normas que se ocupan de la MGF y de los derechos humanos que se violan. Estas normas internacionales y regionales exigen que los países cumplan con sus obligaciones de derechos humanos mediante la protección de las mujeres y niñas en situación de riesgo de la MGF.

Los Estados miembros de la UE se han adherido a la mayoría de las convenciones internacionales, entre ellos la CEDAW, el CRC, el CAT, el PIDCP y el PIDESC.

LUCHAR PARA SU ELIMINACIÓN

Amnistía Internacional y el Lobby Europeo de Mujeres han instado a la Unión Europea a exponer su visión y su compromiso de erradicar la mutilación genital femenina y otras formas de violencia contra las mujeres. Desde 2010, cuando la Comisión Europea se comprometió a adoptar una estrategia sobre la violencia contra las mujeres, incluida la MGF, no ha habido un intento coherente y estructurado de abordar esta violación de derechos humanos.

Francia, Suecia, Reino Unido y otros países en los que hace más de una década que la MGF está tipificada como delito, siguen luchando contra esta práctica.

La violencia contra las mujeres, de la que la MGF es uno de los ejemplos más graves, es un fenómeno estructural generalizado: casi una de cada dos mujeres de la UE experimentará alguna forma de violencia durante su vida; una de cada cinco será víctima de violencia intrafamiliar; una de cada diez será violada u obligada a mantener relaciones sexuales.

Amnistía Internacional y el Lobby Europeo de Mujeres consideran que una medida que la UE y todos sus Estados miembros pueden adoptar para proteger a las mujeres y las niñas frente a la MGF y otras formas de violencia es la de firmar y ratificar el Convenio del Consejo de Europa para prevenir y combatir la violencia contra las mujeres, incluida la violencia doméstica.

“La eliminación de todas las formas de violencia contra las mujeres, incluida la MGF, debe ser una prioridad. Sabemos que la UE cuenta con los medios necesarios para poner fin a la violencia contra las mujeres y aplicar una estrategia que garantice a todas las mujeres el derecho a vivir sin violencia. Por lo tanto, ¿qué estamos esperando?”, se ha preguntado Cecile Greboval, secretaria general del Lobby Europeo de Mujeres.

Las actividades de la OMS para eliminar la MGF se centran en:

* medidas de promoción: publicaciones y creación de instrumentos que fomenten las actividades internacionales, regionales y locales destinadas a acabar con la MGF en una generación;

* investigación: adquisición de conocimientos sobre sus causas y consecuencias, la forma de eliminarla y la atención a quienes la han sufrido;

* orientación a los sistemas de salud: elaboración de materiales formativos y directrices para los profesionales sanitarios que los ayuden a tratar y aconsejar las mujeres que han sufrido estos procedimientos.

La OMS está especialmente preocupada por la tendencia creciente a la participación de personal con formación médica en las prácticas de MGF. La OMS insta encarecidamente a los profesionales sanitarios a que no realicen esos procedimientos.

Fuentes:

http://www.es.amnesty.org/noticias/noticias/articulo/tiene-la-ue-vision-cero-sobre-la-erradicacion-de-la-mutilacion-genital-femenina/

http://www.endfgm.eu/en/

http://www.elmercuriodigital.net/2012/02/oms-140-millones-de-mujeres-han-sido.html

http://www.mujeresenred.net/spip.php?article923

http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs241/es/index.html

MUJER:

La mutilación genital no es sólo un problema africano, sino que estamos ante una de las formas de violencia de género que ha viajado con los colectivos de inmigrantes y que ha obligado a las sociedades europeas a legislar contra ella. Los Estados tienen que adoptar todas las medidas informativas, preventivas, penales, administrativas y sociales para hacer frente a esta práctica.

Es un atentado gravísimo a la integridad de las mujeres y niñas, a su salud física y psíquica, y a su libertad

...Elena Valenciano

CASO: Kathya

2012-02-04T16:18:00.000-08:00

Kathya

“…pido justicia porque me arrebataron a mi hija de forma brutal y violenta”

Kathya Monserrat Lopez Banda, víctima de violencia intrafamliar solicitó la intervención de las autoridades competentes para recuperar a su menor hija, Giovanna Lineth Diestel Lopez, quien fue arrebatada de sus brazos por Eric Diestel Reyes, padre de la menor, quien ejerció todo tipo de violencia en complicidad con su familia.

NOMBRE DE LAS VÍCTIMAS:

Kathya Monserrat Lopez Banda y su hija Giovanna Lineth Diestel Lopez

VICTIMARIO:

Eric Diestel Reyes, sus hermanos, su actual pareja y su padre

LUGAR DE LOS HECHOS:

Chiapas, México

HECHOS:

Una mujer denunció que una familia ligada a políticos panistas de San Cristóbal de Las Casas, la golpeó, la encarceló, le quitó a su hija y fue amenazada de muerte.

Kathya Monserrat López Banda, quien contrajo matrimonio con Erich Diestel Reyes en enero de 2007 en esa ciudad, acudió a los medios de comunicación para denunciar el caso y solicitar le devuelvan a su hija Giovana Lineth Diestel López.

La pesadilla de Kathya inició a los dos meses de su embarazo cuando Erich, después de mostrarse amoroso, empezó a insultarla y a agredirla con frases como “nadie puede amarte, mírate en un espejo, eres una vil huérfana”.

En su narración, Kathya comenta que al poco tiempo de estar embarazada llegaron los golpes. "Empezó a agredirme físicamente, golpearme con sus puños, darme de patadas aun embarazada, a difamarme, insultarme diciendo cosas horribles, humillarme ante su familia".

"Mi nena está secuestrada por quien la pateó cuando todavía no salía del vientre", sostuvo en conferencia para la prensa la joven originaria del Estado de México.

En octubre del 2009, sin mayor explicación, Erich corrió a Kathya y a su hija, que hoy dice querer mucho. Sin embargo, posteriormente las busca y después de una negociación "amigable" en Monterrey, Kathya decide darle a la niña por un período de 10 días. Pasado este tiempo, Erich no regresó a la niña, por lo que Kathya tuvo que viajar, pidiendo dinero prestado, para ir por ella y juntas volver a su hogar.

Después de una serie de disputas por la menor, Kathya regresa al Estado de México con su hija. Pero en noviembre pasado la operaron del apéndice en dicha entidad, lugar donde vivía con su familia, lo que fue del conocimiento de su cónyuge, quien "sabiendo mi estado de convalecencia, viajó con su novia y me pidió ver a mi menor hija".

Erich se presenta oportunamente en Amecameca para “suplicar” a Kathya que le diera a la niña un par de horas, porque la quería llevar a un torneo deportivo.

“Como yo desconfiaba de él, porque ya una vez me había intentado quitar a la niña, le dije está bien, pero llévate a mi primo; ni bien transcurrieron unas horas, cuando regresó mi primo llorando y me dijo: Erich se llevó otra vez a la niña, y tuve que aguantarme mientras me recuperaba de la operación para venir a buscar a mi hijita”, señala Kathya.

De esa forma, con engaños y de la manera más cobarde, el 18 de noviembre de 2011 el padre sustrajo a la niña de tres años, y hasta la fecha no la ha recuperado.

Kathya mencionó: "esperé casi un mes para levantarme y viajar a Chiapas, donde llegué el 5 de enero. He acudido a varias autoridades, incluyendo a la directora del Centro de Justicia para las Mujeres, Ana Elisa López Coello. En un principio me recibieron muy bien, conocí hasta la casa de la señora, me prometieron ayuda, pero en cuanto supieron quién era el agresor, el cambio fue notorio y para mí inexplicable".

Luego se enteró que la funcionaria "es amiga de la familia Diestel y no me apoyaron como en un inicio se planteó, incluso con la recuperación rápida de mi hija y mi protección. Me enviaron al DIF Municipal para que atendieran mi caso, como si no fuera grave y un delito lo que me habían hecho; ahí la 'ayuda' consistió en darme un citatorio para llamar a mi agresor, que la misma licenciada me pidió llevara personalmente a Erich Diestel".

El 11 de enero de este año, después de una serie de súplicas, la familia Distel permite a Kathya ver a la niña un par de horas, bajo una estricta vigilancia, ahí le exponen a la joven que sería mejor que dejara a la niña en sus manos, la chantajean para que firme un papel donde prácticamente cede a su hija.

“Es como si yo no quisiera a mi hija, si no la quisiera no la vendría a buscar; es mi vida, la razón de mi existencia y me duele no poder verla, abrazarla, no pude entregarle sus regalitos de navidad, de reyes, nada”, sostiene Kathya.

Golpes, amenazas y cárcel para la víctima

A partir de entonces, los enfrentamiento se agudizan hasta llegar al día viernes 13 del mismo mes, día en que toda la familia la golpea; “ese día eran como las seis de la tarde, toqué la puerta y salió Erich y le dije vine a dejarte este citatorio, es para el lunes, por lo de la niña; y me retiré de prisa, entonces él me gritó y me dijo ‘hey Kathya, ¿quieres ver a la niña?’ y yo le dije sí, entonces él aprovechó para aventarme a la casa y cerró por fuera”.

"Mi nena estaba ahí, ella al verme me abrazó y no quería soltarme, ni yo tampoco."

“Adentro, la novia de Erich, Liseth Solís, empezó a insultarme, estaba enojada porque yo en mi desesperación por saber del paradero de mi hija, hablé a su celular y me contestó su hermano. Le expliqué al hermano que sólo hablaba para saber de mi hija, y el hermano de Liseth me dijo muy sorprendido: ¿pero cómo Erich tiene una hija y es casado?, y eso le trajo problemas a Liseth, y fue por eso que ese día la primera en golpearme fue ella”.

Enseguida se incorporaron a la golpiza los hermanos Distel, por la parte trasera de la casa, sin entrar por la puerta principal, el ex suegro de Kathya y Erich, ambos le empezaron a dar de puñetazos en la cara y en todo el cuerpo, a tan sólo dos meses de su operación y delante de su pequeña hija de tres años, la cual vive bajo llave.

Erich, sus hermanos Karen, Iván y Ángel de apellidos Diestel Reyes, y su padre, Ángel Prisiliano Diestel Alfaro, "me encerraron, me golpearon brutalmente". Eran más de cuatro personas, aparte de la novia, Liseth Solís.

Dentro de la casa, Kathya pidió auxilio, y un joven que pasaba llamó a la Policía, con su celular tomó video de la agresión pero "me arrebataron a mi nena y todos me golpearon, incluyendo en la herida quirúrgica que aún no está completamente cicatrizada".

"Llegó la Policía, oyendo mis gritos de auxilio abrieron la puerta. Pero en lugar de ayudarme, me esposaron". Kathya fue a parar tres días a la cárcel (uno de ellos en la Cárcel Preventiva). "El padre de Erich dijo a los policías que yo era una delincuente, que él era familiar de una Regidora del PAN, y que me detuvieran."

Una organización cristiana ayudó a Kathya a pagar una fianza (siete mil pesos) para quedar en libertad, "hoy enfrento una denuncia de allanamiento de morada y lesiones, cuando la agredida fui yo".

Dijo que "siempre me amenazó y me decía que es muy poderoso en San Cristóbal, porque tiene dinero, familia en la política y amistades influyentes, lo que he comprobado de la manera más dolorosa. Ha logrado que el Juez le dé (la custodia) a mi hija y no a mí".

“Él me ha dicho que estoy en su territorio y que aquí tiene muchas influencias y que él tiene un ejército apoyándolo”, sostuvo Kathya.

"Solicito su ayuda desde mi ser de madre que ama a su hija más que a nada en el mundo y que está aquí, pese al miedo y terribles experiencias que he padecido a manos de mi agresor, mi esposo, el padre de mi hija y de su familia. Se los pido rogándoles que consideren que mi hija está sufriendo más que nadie y su dolor se suma al mío. De la manera más atenta y urgente, pido justicia porque me arrebataron a mi hija de forma brutal y violenta", imploró.

Erich ya demandó a su aún esposa para pedirle el divorcio necesario con la patria potestad de la menor, “tengo miedo, de que esa familia se quede con mi hija, son unos perversos violentos, Erich es absolutamente violento, tengo miedo que pueda golpear y chantajear a mi nena por eso pido que se me haga justicia”, señaló la joven.

Marta Figueroa, coordinadora de COLEM (Grupo de Mujeres de San Cristóbal de las Casas), y quien acompañó a Kathya en la conferencia de prensa donde realizó la denuncia pública de su caso, denunció la violencia contra las mujeres de manera más general, enfatizando que existen múltiples testimonios similares al de Kathya. En el boletín de prensa afirmó:

“Nos permitimos expresar nuestra preocupación por los derechos de las mujeres ante la falta políticas y/o acciones concertadas, certeras y contundentes ante la multitud de casos con y sin denuncia de violencia a las mujeres. Por ello observamos que mientras se gastan millones en publicidad en Chiapas la violencia a las mujeres incluido el feminicidio, la impunidad, la falta de debida diligencia, las omisiones evidentes y la falta de atención a los problemas derivados de la violencia a las mujeres persiste“.

ACCIÓN URGENTE:

Si deseas solidarizarte con el caso de Kathya, envia tu nombre a la cuenta de correo electrónico

colem_chiapas@hotmail.com

Para más información:

Acción Urgente del caso de Kathya Montserrat Lopez Banda

Boletín de Prensa Grupo COLEM

http://colemyautonomas.wordpress.com/

¡¡DIFUNDE!!

Fuente:

http://www.expresochiapas.com/noticias/estatal/23046--golpea-familia-distel-reyes-a-kathya-joven-madre-que-intenta-recuperar-a-su-hija.html

http://www.cuarto-poder.com.mx/%5CPagPrincipal_Noticia.aspx?idNoticia=269394&idNoticiaSeccion=4&idNoticiaSubseccion=16

http://sipaz.wordpress.com/2012/02/02/chiapas-conferencia-de-prensa-de-grupo-de-mujeres-colem-denuncia-violencia-contra-mujeres/

CASO: MAR

2012-02-01T15:30:00.000-08:00

CASO: MAR

Un caso de violencia extrema contra mujeres exhibe incapacidad, impericia, insensibilidad y negligencia de diversas instancias y autoridades de Yucatán, aseguran integrantes de la organización no gubernamental Indignación.

Actualmente, dicha organización de la sociedad civil está defendiendo el caso de MAR, que se refiere a dos mujeres, madre e hija, que durante años fueron agredidas y explotadas sexualmente por el padrastro de MAR, quien la embarazó cuando ella tenía once años y comenzó a explotarla desde que tenía quince.

Inexplicablemente, el Tribunal Superior de Justicia de Yucatán liberó al perpetrador por el delito de violación, por lo que ahora es sólo juzgado por lenocinio, delito no considerado grave.

Cuando MAR presentó la denuncia de violación equiparada, tuvo que realizarse su propia prueba de ADN, pues la fiscalía argumentó no tener los instrumentos para ello. Sin embargo, quince meses después de presentada la denuncia y a seis meses de contar con los resultados de la prueba, el fiscal no ha consignado el expediente.

NOMBRES DE LAS VÍCTIMAS:

MAR y su madre GRS

VICTIMARIO:

En el anonimato

LUGAR DE LOS HECHOS:

Mérida, Yucatán

HECHOS:

Según la información obtenida, MAR, de actualmente de 26 años de edad, comenzó a ser abusada sexualmente por su padrastro a la edad de 8 años. A la edad de 9 años fue violada sexualmente por primera vez y a los 11 quedó embarazada de él. Su madre GRS era obligada a prostituirse en diversas casas de citas de los municipios de Peto, Tinum y Tekax, entre otros, en el estado de Yucatán.

A la edad de 15 años, MAR corrió la misma suerte y fue obligada por su padrastro a ejercer el comercio sexual. Según su testimonio, en muchas ocasiones el padrastro la llevaba a la zona militar, donde sostenía relaciones sexuales hasta con 15 militares en una noche. Además de la violencia sexual el padrastro las golpeaba sistemáticamente y las amenazaba con matarlas. A GRS incluso le abrió en una ocasión la cabeza con la cacha de su pistola, y en otra le cortó el brazo con un plato roto.

La mamá de MAR tuvo una mala experiencia, pues diez años atrás intentó denunciar pero el agresor logró que la denuncia no procediera. Sin embargo, en noviembre de 2009, la mamá de MAR, acudió a Indignación. La mamá había logrado ya escaparse y abandonar al agresor, pero por la gravedad, la complejidad y las implicaciones del caso, Indignación les recomendó ir al IEGY (Instituto de Equidad y Género de Yucatán).

Previamente, realizaron una llamada a la directora de esa Institución, Maestra Georgina Rosado (foto derecha). Ahí un abogado de la institución les dijo que "no podían hacer nada" que en su caso "había pasado todo hacía ya demasiado tiempo", que los delitos ya había prescrito.

Inicio de la travesía

1) Después de años de ser víctima de violación sistemática y obligada a ejercer el comercio sexual, MAR decidió, en diciembre de 2009, escapar en compañía de su hija, de actualmente 15 años de edad. Se trasladaron a la ciudad de Mérida y tomaron la determinación, después de superar el miedo, de denunciar al padrastro.

2) MAR, acompañada de Indignación, el día 27 de febrero de 2010, presentó la denuncia penal ante la Agencia especializada en delitos sexuales de la Procuraduría General de Justicia de Yucatán, por los delitos de corrupción de menores e incapaces, Lenocinio y Trata de Personas, Delitos contra el estado civil, violencia intrafamiliar, amenazas, privación ilegal de la libertad y otras garantías, violación y el o los que resulten.

3) En la denuncia presentada por escrito se solicitó que se realizara la prueba de ADN al padrastro, a MAR y a su hija, para acreditar que efectivamente la niña era resultado de la violación y que ésta había nacido cuando MAR tenía 11 años. Con ello se acreditaba la comisión del delito. Ante esta petición, la Agencia especializada respondió que "la Procuraduría no contaba con el equipo necesario para ello" que sólo podía hacerse en un laboratorio particular, pero que era muy cara. También se negó a emitir las medidas cautelares solicitadas con base en la "Ley de acceso de las mujeres a una vida libre de Violencia del estado de Yucatán", aduciendo que "todavía no entraba en vigor". Mentira...dicha Ley está vigente en la entidad desde el año de 2008.

4) El padrastro fue detenido cuando intentaba agredir a la familia que daba cobijo a MAR y a su hija, siendo consignado, después de varios trámites, ante el Juzgado Penal del Segundo Departamento Judicial del estado de Yucatán, con sede en Tekax, Yucatán, abriéndose la causa penal 041/2010. El padrastro sólo fue consignado por Lenocinio y Violación.

5) El 24 de agosto, poco antes de efectuarse las diligencias en las que MAR y GRS se carearían con el indiciado, tanto el Fiscal adscrito al Juzgado en materia Penal del Segundo Departamento Judicial del estado, con sede en Tekax, Yucatán, como la Jueza titular del mismo, le informaron a MAR que la Sala Penal del Tribunal Superior de Justicia del estado de Yucatán, le había retirado al padrastro, al resolver la apelación contra el auto de formal prisión, los cargos por violación. Incluso, ambos le indicaron que durante los careos "no se refirieran a ningún hecho relativo a la violación" y sólo se centraran en los hechos de lenocinio. Al estar siendo procesado sólo por el delito de lenocinio el padrastro puede obtener su libertad provisional bajo caución, pues en Yucatán, el comercio ilícito de bebidas alcohólicas, la usura o el robo de ganado son delitos graves, pero obligar a una mujer a prostituirse no es considerado grave.

6) Durante los careos, a los que se impidió el acceso a las integrantes del Equipo Indignación que acompañaban a MAR y a GRS, a pesar de la solicitud de las víctimas, de que las audiencias son públicas y que ninguna de ellas sabe leer ni escribir, MAR y GRS fueron amenazadas por el procesado, ante la pasividad de los funcionarios del Juzgado que se negaron a asentar los hechos en el acta de la diligencia.

7) El día 25 de agosto, durante el careo efectuado entre una de las testigos y el procesado, diligencia a la que nuevamente se impidió acceder a integrantes de Indignación, el padrastro advirtió a la testigo que "cuando saliera de la cárcel se iba a encargar de ellas, una por una, empezando por MAR". Nuevamente los funcionarios judiciales omitieron asentar dichas amenazas en la diligencia, ni mucho menos dieron vista al Ministerio Público correspondiente para que iniciara la respectiva averiguación previa. En ambas diligencias, integrantes de Indignación solicitaron a la Juez Fabiola Rodríguez Zurita que les permitiera la entrada a las audiencias e hiciera efectivos los derechos de la víctima, pero ésta de manera prepotente y olvidando que es servidora pública, se negó, aduciendo, entre otras cosas, que el juzgado no era un lugar "para los chismes".

SEGUIMIENTO:

Ante esta situación, el Equipo de Derechos Humanos Indignación, responsabiliza de manera directa, tanto al Ejecutivo del estado por la negligente actuación de IEGY y de la Procuraduría General de Justicia, como al Poder Judicial, concretamente a la Juez de la Causa, y a la Sala Penal del Tribunal Superior de Justicia del estado que absolvió al procesado del delito de violación, de cualquier situación o hecho que ponga en riesgo la integridad física, sexual o psicológica, tanto de las víctimas, como de aquellas otras mujeres que han rendido su testimonio durante todo el procedimiento penal. La liberación de un agresor sexual y lenón pone en serio riesgo la integridad física y psicológica, e incluso la vida, de GRS, de MAR, de su hija y de las testigos.

Yucatán, a pesar de estar en los primeros lugares de violencia contra la mujer, carece de instituciones para hacer eficaz el derecho que tiene la mujer a vivir libre de violencia. El presente caso exhibe que los funcionarios, ministerios públicos y jueces carecen, no sólo de capacidades y sensibilidad ante los casos de violencia contra la mujer, sino también de la necesaria perspectiva de género para lograr la prevención, la investigación, la sanción y una adecuada reparación en casos de violencia contra la mujer, situación que hace responsables internacionalmente a las autoridades del estado de Yucatán, señalaron los denunciantes

ACCIÓN SOLIDARIA

¡Actúa y exige justicia para MAR!

El de MAR es un caso de grave violencia física, psicológica y sexual. Su vida y la de su familia estará en riesgo si el agresor sale libre.

Desde octubre de 2010, MAR presentó nueva denuncia, ahora por violación equiparada. La sociedad debe concientizarse ante este caso para unirnos y exigir al fiscal, a la gobernadora y al Instituto para la Equidad de Género de Yucatán lo siguiente: realizar las pruebas de ADN y consignar el expediente a la brevedad.

La fiscalía no realizó la prueba de ADN —no cuenta con los instrumentos para realizarla ni se hizo cargo del costo— pero MAR la solventó con la solidaridad nacional e internacional y aportó la prueba desde el 1 de septiembre de 2011.

15 meses después de presentada la denuncia y 6 meses después de contar con los resultados de la prueba, el fiscal no ha consignado el expediente, que se encuentra ya cerrado y, desde noviembre de 2011, en el área de Consignaciones de la fiscalía.

¿Por qué no actúa la Fiscalía?

¿Por qué no ha consignado el expediente?

¿Querrá proteger o salvar a los magistrados que determinaron que no fue violada?

¡¡SOLIDARICÉMONOS CON TODAS LAS MUJERES VÍCTIMAS DE VIOLENCIA!!

Es nuestra oportunidad de hacerlo con MAR

Actúa:

Exígele al Fiscal que consigne el expediente de inmediato

Enlace:

http://www.indignacion.org.mx/sosmar/

Facebook

https://www.facebook.com/events/225142510910436/

Fuentes:

http://indignacion.org.mx/

http://www.notisureste.com/noticias/

TEST PARA HOMBRES: ¿Cuál es tu nivel de machismo?

2012-01-28T17:10:00.000-08:00

“Por cada mujer que es víctima de violencia en el hogar, hay un hombre que la ejerce y lo niega, presentándose como víctima de las "provocaciones" o el "abuso psicológico" femeninos y muchos otros que miran hacia otro lado en un silencio cómplice.”

Como sabemos, la violencia contra las mujeres ejercida por sus parejas (o ex parejas) inicia sutilmente, la mayoría de las veces desde el noviazgo y, empeorando, en la privacidad de los hogares. Los estigmas sociales, los estereotipos de género, la cultura del machismo y el patriarcado son factores que influyen en la generación de la violencia. La violencia contra las mujeres es un problema grave y mundial, y para resolverlo se necesita de la colaboración de todos, tanto de las mujeres como de los hombres. Ellos no pueden hacer caso omiso de esta situación que cada día degrada más al sexo femenino y, por consiguiente, a la sociedad mundial.

Desde que decidí incurrir en esta ardua tarea de difusión de información sobre el tema de violencia contra las mujeres, he enfocado mi trabajo hacia el sexo femenino. Son ellas, al igual que su servidora, quienes necesitamos acceder a todo tipo de datos y artículos que nos aporten información para concientizarnos sobre esta problemática. Así mismo, para conocer las implicaciones y consecuencias, tanto a nivel psicoemocional como físico, que se generan al vivir dentro de una relación destructiva, o dicho de otra forma, el costo de vivir al lado de una pareja que no concibe una relación sin violencia.

Sin embargo, en esta ocasión, deseo dirigirme especialmente al sexo masculino. Con gran agrado he comprobado a través de innumerables correos, mensajes y suscripciones al boletín, sobre la gran cantidad de hombres interesados en este tema. Son ustedes, los hombres, al igual que nosotras las mujeres, los responsables del cambio para disminuir poco a poco los altos índices de violencia y de maltrato a las mujeres. Ambos sexos debemos concientizarnos para comenzar a modificar los roles establecidos por la cultura y la sociedad, y que solo nos han llevado a la orilla de un precipicio...un precipicio profundo y obscuro por el que ninguna mujer debería caer.

Cuando los varones inician la búsqueda de una pareja, llevan como marco de referencia la condición masculina tradicional aprendida durante varias generaciones; por ejemplo: a no mostrar sus emociones de afecto o de tristeza; a imponer sus ideas, sus deseos, sus necesidades y a creer que siempre tienen la razón; a golpear cosas, amenazar y a suponer que la superioridad masculina debe prevalecer por encima de la equidad de géneros, entre otras herencias culturales. Basta con mirar las noticias que diariamente se publican en múltples medios de comunicación para comprobar que la violencia contra las mujeres alrededor del mundo, tiene implicaciones machistas, la mayoría de los casos.

El siguiente artículo intenta influir de forma positiva en la mente y en la conciencia de los hombres.

Nada justifica la violencia

El principio de la relación de pareja se facilita muchas veces con la atracción física. Posteriormente inicia el cortejo con las miradas, las palabras y el encuentro. En la conquista amorosa va implícitamente la capacidad de control de la relación, pues cada acción implica ganar terreno en la relación de pareja para originar el enamoramiento o el amor romántico como fase del vínculo amoroso

En esta etapa, cuando “el amor es ciego”, la cultura y la sociedad han promovido un falso concepto de “amor verdadero” a través de canciones, telenovelas o películas, mostrando las formas de actuar entre hombres y mujeres.

La sociedad, tradicionalmente nos ha enseñado e impuesto a las mujeres a expresar los sentimientos de amor, ternura, lágrimas, sufrimiento y exclusividad emocional y sexual hacia la pareja masculina, por lo que somos sometidas a los caprichos de este “amor verdadero”.

A los hombres se les ha enseñado y han aprendido a mantener el control de las emociones débiles “propias de lo femenino”, a ser conquistadores y no conquistados. En este proceso, el machismo es disfrazado mostrando una personalidad diferente; viven dando concesiones, solo para demostar que son hombres; sin embargo, el proceso en la vida de pareja desenmascara una auténtica identidad masculina basada en el poder y el uso de la violencia.

Las mujeres manifestamos compromiso y responsabilidad hacia la relación, sin embargo, en la mayoría de los casos los hombres muy pocas veces son recíprocos.

La violencia en las parejas puede iniciar cuando los hombres no aceptan los cambios sociales de las mujeres, pues suponen que han roto los esquemas tradicionales al proponer relaciones igualitarias y equitativas; los varones interpretan equivocadamente los conceptos de equidad e igualdad y buscan beneficios propios, es decir, no desean perder sus privilegios “ganados” desde los inicios de la historia.

Los hombres desde pequeños aprenden a resolver las diferencias por medio de la violencia. Son violentados cuando ven que en casa su padre grita a la madre y posteriormente la golpea. En la calle, a través de los juegos que contienen ingredientes de violencia. La televisión y otros medios muestran la violencia social en la que todos estamos inmersos.

Al aprender estas formas de resolver conflictos, están expuestos a seguir reproduciendo el modelo de hombre tradicional adquirido a través de su interacción con los demás. Actitudes que reflejan en los esquemas masculinos tradicionales de superioridad hacia la pareja.

En estos esquemas, los varones han adquirido la identidad de superioridad hacia las mujeres, validada por la cultura androcéntrica, que considera como natural que el hombre sea el centro del universo y, por lo tanto, fomenta la supremacía masculina. Otro esquema de superioridad es el espacio físico comparando la “fuerza física” con las mujeres. El esquema emocional se basa en expresar el dolor, coraje, miedo a través de las conductas violentas.

En lo social, los varones compiten contra otros hombres por alcanzar logros y reafirmar, de esta manera, que son “muy hombres”, y así confirman una equivocada identidad de poder.

Durante la relación de pareja, los varones con frecuencia hacen uso de sus privilegios, solicitan a su pareja beneficios propios, por ejemplo: “que nos haga caso y que nos entienda”, o "quiero acariciarla” (aún contra la voluntad de ella), muchas veces la obligan o presionan para tener relaciones sexuales. En pocas palabras, que la mujer haga lo que ellos quieren pues lo consideran como una obligación y responsabilidad de ella.

En cada acción de pedir, se está controlando de alguna manera la relación y así se reafirma la superioridad masculina. Sin embargo, a cada respuesta que es negada por las mujeres existe una experiencia de perder el poder masculino y, por lo tanto, ejercen la violencia para tratar de recuperarlo.

No es lo mismo ser "macho" que un hombre de verdad
En un principio pareciera que no existen diferencias entre un tipo "macho" o "machista" y un, llamémosle, "hombre de verdad". Al principio, casi todos suelen ser encantadores, atentos, demuestran preocupación y hasta tienen detalles maravillosos....pero el tiempo y la convivencia pueden revelar una amarga realidad para nosotras. Por eso, debemos ser perceptivas. Recordemos que la violencia no solo implica a hombres golpeadores, también incluye a aquellos tipos amenazantes, arrogantes, discriminadores y abusadores verbales y emocionales...entre otros.

La diferencia principal, entre un "macho" y un "verdadero hombre", radica en el respeto que debe mostrar un varón ante cualquier circunstancia y ante cualquier fémina. Cuando un sujeto no tiene el más mínimo respeto por una mujer, nunca será capaz de valorarla, amarla o considerarla; solo pretenderá corregirla, controlarla y explotarla en todos los sentidos y al costo que sea.

Un macho completo es aquel que solo piensa en él mismo y en satisfacer sus necesidades a cualquier precio. Algunos ejemplos de actitudes machistas son:

- Quieren tener todos los privilegios en la relación, así como manejar los sentimientos, emociones, el tiempo, el espacio, las amistades, el trabajo, la forma de hablar y de vestir y cualquier actividad de su pareja. Pueden hacerlo sutilmente o, en el peor de los casos, a través de la violencia.
- Un macho completo suele expresar opiniones denigrantes, sarcásticas y vejatorias hacia cualquier mujer.
- Es irresponsable, abusivo, desconsiderado, egoísta y, la mayoría de las veces, maltratador.
- Asume que él debe gozar de todos los derechos y la mujer solo de obligaciones y responsabilidades. No le gusta cooperar en las actividades domésticas, y si lo hace, se encargará de hacerlo parecer como un favor que realiza.
- Un macho piensa que la mujer no debe trabajar ni estudiar, mucho menos intentar superarse. Querrá tener el control de ella y limitarle cualquier meta que ella se proponga con el pretexto de que debe cuidar la casa y "mejor dedicarse a los hijos".
- Si el macho desea tener relaciones sexuales, no le importará despertar a su esposa o, en muchos casos, obligarla y hasta tomarla por la fuerza.
- Él puede hablar y salir con quien quiera, inclusive, puede tener relaciones con otras mujeres y, generalmente, hace sentir culpable a su pareja por las infidelidades que él comete. Suelen pensar (absurdamente) que mientras más "viejas" tengan, más "hombría" demuestran. Por el contrario, la mujer no debe salir ni tener amistades que a él no le gusten, y si se le ocurre ser infiel, de inmediato será estigmatizada con las recurrentes y ofensivas palabras como zorra, puta, fácil....entre otras.
- Un macho nunca reconoce sus errores, por el contrario, justificará cada uno de sus abusos y malos tratos que otroga a su pareja, haciéndola sentir culpable. Otros, ridículamente, se sentirán "orgullosos" de ser "muy machos" y de "poner en su lugar a la mujer que se salga de sus reglas", evidenciando así el alto nivel de inconsciencia, inseguridad e intolerancia que tienen.

NOTA: Las características anteriores, entre otras más, pueden combinarse entre sí o presentarse de forma aislada o recurrente. La frecuencia y la combinación de dichas actitudes determinan el nivel de machismo en un hombre. Más adelante se encuentra un sencillo TEST para evaluar de forma general el grado correspondiente.

Un hombre verdadero es todo lo contrario a lo descrito anteriormente. La clave está en el respeto que el varón debe mostrar hacia el sexo opuesto (a su forma de pensar, de sentir, de vestir, de hablar, de opinar, al trabajo que desempeña la mujer, a su familia, sus amistades y todo su entorno; le interesan sus sueños y las metas que ella se proponga....). Además, la apoya y la impulsa a conseguir sus objetivos sin poner obstáculos ni pretextos.

¿Cómo pueden colaborar los hombres?

La violencia, por ser un proceso de aprendizaje, también puede ser desaprendido. Los hombres deben reconocer la violencia que ejercen y hacerse responsables de ella. Su machismo y, por ende, la violencia que aplican, dañan a su pareja, su familia, sus amistades y a todos quienes los rodean, pero también los daña a ellos mismos, pues al ir destruyendo sus relaciones interpersonales, por increíble que parezca, destruyen su autoestima.

Detener la violencia contra las mujeres es renunciar a los privilegios masculinos tradicionales, pues se llega a creer que dejar de ser violento significa no maltratar físicamente a la pareja, pero no debemos olvidar que con actitudes y conductas de superioridad, se sigue ejerciendo violencia de otros tipos, como psicológica y emocional...igual o más destructivas que los golpes.

Está comprobado que cuando los hombres se incorporan al proceso de renunciar a la violencia como medio de solucionar los conflictos, la perspectiva de vida cambia, pues transforman la actitud y la decisión que les permite mejorar sus relaciones humanas; estas relaciones basadas en el respeto y la equidad entre géneros, son relaciones cooperativas que permiten una mejor calidad de vida y por lo tanto, ser mejores.

Nuevas reglas de comportamiento

No basta con dejar atrás la identidad de poder o el machismo inculcado desde pequeños, requiere también mostrar sus sentimientos hacia las demás personas con las que conviven, ser solidarios, respetar las decisiones, los desacuerdos y buscar negociar sin ejercer violencia.

En las relaciones de pareja, deben aprender a escuchar a su compañera, expresar sus emociones, compartir sus intereses y disfrutarlos, buscar alternativas para negociar en caso de estar en desacuerdo.

Los hombres tienen en sus manos la capacidad de renunciar a la violencia, deben cuestionar la forma tradicional de ser hombres y que les ha sido impuesta por esta sociedad de dominio masculino; deben esforzarse por adquirir el derecho a ser tiernos, porque en esta medida, todas y todos estaremos construyendo relaciones justas y equitativas.

A continuación, se presenta un interesante test para hombres, realizado por varios especialistas en el tema. Consta de 15 preguntas básicas que servirán como una forma de orientación y de medición sobre el nivel de machismo adquirido a través de los estereotipos, de las influencias culturales, de los medios de comunicación y de las normas impuestas por la sociedad en general.

La recomendación de siempre: Contesta con la mayor honestidad.

TEST sobre el nivel de machismo...¿Eres muy macho?

1.- ¿Te molesta que una mujer te interrumpa, pero te parece normal interrumpirla si su opinión te parece equivocada o irrelevante?

2.- ¿Consideras que hablar de ti mismo, exponer tus inquietudes, opiniones o proyectos, es suficiente como aporte a la comunicación en la pareja?

3.- ¿Consideras que tienes el derecho de criticar la ropa, el peinado o el cuerpo de tu mujer, pero ella no puede hacer lo mismo contigo?

4.- ¿Consideras un argumento suficiente el decir: “es que así soy yo"?

5.- ¿Te sientes abrumado o aburrido cuando una mujer te habla de temas domésticos?

6.- ¿Consideras correcto que un hombre le prohíba cosas a su mujer, pero no viceversa?

7.- ¿Consideras natural que las mujeres dediquen su tiempo libre a las labores domésticas, mientras que los hombres lo ocupan para descansar?

8.- ¿Acostumbras dejar trastes sucios o ropa tirada en la casa, porque estás seguro que alguna mujer lo recogerá detrás de ti?

9.- ¿Sientes normal que tú puedas hablar al celular de tu mujer cuantas veces quieras, al tiempo que le prohíbes hacer lo mismo contigo?

10.- ¿Le exiges a tu mujer explicaciones sobre sus salidas y amistades, pero te niegas a dárselas a ella?

11.- Cuando tienes problemas de salud, ¿esperas que tu mujer haga las citas con el médico, te acompañe, te recuerde tus medicamentos y cuide tu dieta, aunque no estés dispuesto a hacer lo mismo por ella?

12.- ¿Piensas que los hombres tienen derecho a mantener relaciones fuera de la pareja, pero las mujeres no?

13.- ¿Te parece correcto despertar a tu mujer para tener relaciones sexuales, aunque esté profundamente dormida?

14.- ¿Le exiges que sea sexy para ti, aunque tú no hagas el mismo esfuerzo para ella?

15.- ¿Te parece deseable que tu mujer no sepa demasiado sobre tu ingreso, cuentas, propiedades e inversiones?

Solución al cuestionario

Macho Completo
Si respondiste “sí” a más de 10 preguntas, te conviene reflexionar sobre los siguientes temas:
* ¿Cuáles han sido los costos de tu machismo? Para saberlo, examina honestamente tus relaciones con las mujeres, no sólo tus parejas, sino tus amigas, hermanas, colegas, empleadas. ¿Confían en ti? ¿Te consideran amigo?

* ¿Las mujeres de tu vida comparten contigo sus problemas o preocupaciones? ¿Se sienten libres de hablar contigo de las cosas que les interesan, o las comparten con otras personas?

* ¿Te gustaría tener una relación más cercana y amistosa con las mujeres?

Si estos temas te parecen importantes y si estás dispuesto a renunciar a los falsos privilegios del machismo, entonces lo más recomendable es que busques ayuda profesional para que te orienten adecuadamente sobre las formas de relacionarte mejor con las mujeres que te rodean, a controlar tus impulsos y a respetar al sexo opuesto.

Semi macho
Si respondiste “sí” a entre 5 y 10 preguntas, es muy probable que tus intenciones sean buenas; es decir, que quieras llevarte bien con las mujeres, pero que te veas limitado por ciertos hábitos e ideas acerca de cómo deben ser los hombres, que te impiden tener relaciones verdaderamente respetuosas, igualitarias y amistosas con las mujeres que quieres.

Te será relativamente fácil detectar lo que puedes hacer, sencillamente preguntándoles en que podrías mejorar tu forma de relacionarte con ellas. Arriésgate: pregunta, y luego escucha.

Evolucionado
Si respondiste “sí” a menos de 5 preguntas, se nota que tienes un alto grado de conciencia y respeto por las mujeres. Si es así, tienes mucho que ofrecer, y es probable que tengas una vida más rica y equilibrada que las de tus congéneres machistas, al poder valorar y respetar al sexo femenino. Eso implica un óptimo porcentaje para relacionarte tanto con las mujeres como en todo tu entorno.

Hombre verdadero
Si no respondiste “sí” a ninguna de las 15 preguntas, solo me resta decir.... ¡Felicidades! Estás en el camino correcto. Sin lugar a dudas, eres un candidato ideal para ser un verdadero hombre.

Fuentes:
http://ramsa.radioformula.com/programas/lammoglia/test08.asp
http://www.jerez.es

MUJERES Y HOMBRES:

El compromiso es innegable: Erradicar la violencia contra las mujeres es responsabilidad de todas y de todos.

“Si queremos que las cosas cambien y desaparezcan las desigualdades y la violencia, dejémonos de autocomplacencias masculinas y asumamos, todas y todos, nuestras responsabilidades.”

Abuso verbal: Cuando las palabras dañan, hieren y destruyen

2012-01-14T20:14:00.000-08:00

Las palabras dañan. No se les puede ver, pero las cicatrices que dejan son reales y pueden durar años.

El abuso verbal puede ser permanente e irreversible…
¡¡No sufras en silencio!!

Históricamente

En la mujer existe una identidad de género subordinada, conformada y avalada por una larga historia de desigualdades sexuales. El modelo de masculinidad dominante caracteriza a los hombres como personas más importantes: seres autónomos, fuertes, potentes y proveedores. Todas estas peculiaridades, se vinculan directamente con el poder que se le ha adjudicado socialmente al varón, y que se estimula desde un inicio en el ámbito familiar. De esta forma, los hombres, como portadores de ese poder, son impulsados a ejercerlo. Muchas veces cayendo en los abusos contra el otro género…el de las mujeres. En la medida en que esa forma de ser hombre se transforma en natural, se hace invisible el poder de los hombres sobre las mujeres.

La pareja constituye el vínculo más íntimo y privado del ser humano, es un espacio construido para dos personas. La vida en pareja y la formación de la familia es aspiración de la mayoría de las personas adultas que determinan compartir un proyecto sobre la base del amor, la atracción sexual y el compromiso, representando un vínculo afectivo importante. La violencia que se genera en las relaciones de pareja es considerada la expresión más aguda de las inequidades y los desequilibrios entre el hombre y la mujer.

Al principio de la mayoría de las relaciones es muy difícil que aparezca la violencia. Durante este período se muestra un comportamiento positivo. Cada miembro de la pareja muestra su mejor faceta. En muchas relaciones que se vuelven violentas es frecuente que el primer ataque aparezca como un hecho aislado. La violencia que tiene lugar en las relaciones de pareja es reflejo de las relaciones de poder que jerarquizan y colocan lo masculino como eje principal en todos los ámbitos de la vida: social, cultural, educativo....y, por supuesto, el familiar.

Todas las mujeres históricamente han vivido en mayor o menor intensidad formas de violencia en el marco de las relaciones de pareja.

Como sabemos, existen diferentes tipos de maltrato contra las mujeres. Los principales son:

Malos tratos psico-emocionales:
Son actos o conductas que producen desvalorización o sufrimiento en las mujeres. Pueden ser humillaciones, exigencia de obediencia, tratar de convencer a la víctima de que ella es la culpable de cualquier problema suscitado.

Estos traen de la mano conductas verbales coercitivas como los insultos. El aislamiento, el control de salidas de casa, ridiculizar la opinión o puntos de vista, humillaciones en público, así como limitar y retener el dinero, son unas de las tantas formas de maltrato.

El abuso emocional o psicológico está vinculado a abusos u omisiones destinadas a degradar o controlar las acciones, comportamientos, creencias y decisiones de la mujer por medio de la intimidación, manipulación, amenazas directas o indirectas, humillación, aislamiento, o cualquier otra conducta que implique un perjuicio a la salud psicológica, la autodeterminación o el desarrollo personal.

Son actos que conllevan a la desvalorización o sufrimiento en las mujeres. Se manifiesta en la exigencia a la obediencia, tratar de convencer a la víctima de que ella es culpable de cualquier problema, limitar o retener el dinero, etc. Incluye expresiones verbales como: insultos, gritos, menosprecio a su vida pasada, a su persona, a la forma en que se viste. Se expresa por omisión: dejar de hablarle, silencios prolongados, hacer que no escucha o no entiende; además, a través del lenguaje extra verbal: gestos de rechazo, miradas agresivas y mediante la manifestación de los celos.

Malos tratos físicos:
En este tipo de violencia vemos todos los actos no accidentales; es decir, acciones que puedan producir daños en el cuerpo de la mujer, como cachetadas, empujones, pellizcos, golpes, patadas, heridas, fracturas, quemaduras etc.

Malos tratos sexuales:
Es cuando se impone a la mujer una relación, o cualquier tipo de abuso sexual, contra su sano juicio o voluntad. Cuando en esa relación se produzca una penetración con violencia o utilizando medios coercitivos se considera violación.

No debemos olvidar que existen otros tipos de violencia, aunque muchas veces pueden formar parte y/o combinarse con las mencionadas anteriormente: violencia económica, patrimonial, institucional, social, reproductiva…y la feminicida.

En esta ocasión, trataremos el tema del maltrato verbal, una violencia psico-emocional de graves consecuencias para las mujeres que lo padecen.

Abuso Verbal

Mucho se dice sobre la violencia física y sobre la mujer golpeada, pero existe otra forma de agresión, mucho más sutil porque no deja marcas visibles, pero igual de dañina que cualquier otra agresión: el maltrato verbal.

Nos referimos a los comentarios degradantes, insultos, observaciones humillantes sobre la falta de atracción física, la inferioridad o la incompetencia, gritos, acusaciones, burlas y gestos humillantes. Todo esto puede lograr que la imagen de cualquier mujer se deteriore completamente.

Una especialista del tema ha mencionado que “las grandes cosas en la vida comienzan con detalles minúsculos en apariencia, pero profundos en consecuencias”, demostrando con claridad que la violencia es una especie de bola de nieve cuyo daño pocas veces puede predecirse.

No es un tema menor. “La violencia es una realidad perturbadora de la condición humana”, revela la psicóloga y destaca que, aunque la forma más común de asociación es con la agresión física, lo verbal incide directamente en ello.

“La forma de hablar puede provocar emociones y reacciones intensas. La violencia verbal es aquella en la cual por la elección de palabras, entonación y volumen de voz se trata de dominar e intimidar, logrando provocar en la víctima sentimientos de impotencia, rabia, humillación, vergüenza, inutilidad y vejación”.

Ejemplos de violencia verbal podrían ser frases como las siguientes:
¡Tú no aprendes!, ¡Te lo dije!, ¡Qué bruta eres!, No sirves ni para pasar el trapo al piso, Eres una inútil, agradece que te doy de comer, ¡La vecina sí es una mujer hermosa!, ¿Subiste de peso?, Sin mi, tú no eres nadie, Te voy a dejar en la calle…

Si a estas frases, directas o sutiles, que generan de por sí incomodidad y cierta tristeza, le añadimos el sonido, entonación, gestos apropiados y la repetición, obtendremos como resultado peligrosas granadas de mano que pueden desbaratar la dignidad e integridad emocional y psicológica de cualquier mujer.

El abuso verbal, casi siempre comienza a ocurrir en privado. La víctima del abuso verbal vive en un mundo cada vez más confuso. En público, la víctima está con una persona. Cuando está en privado, el abusador puede convertirse en una persona completamente diferente.

La víctima suele ser el blanco de arranques de ira, el sarcasmo, o una fría indiferencia.

Victimario:

El abusador intentará, para poder mantener su reinado del terror, lo siguiente:

* Destruir la autoestima de su pareja

* Hacerla económicamente dependiente de él, para lo cual evitará que consiga un trabajo

* Jugará esposo bueno – esposo malo. Por ejemplo, cuando su esposa quiera conseguir un empleo, será “esposo bueno” y la convencerá de que no trabaje para que finalmente, conseguido lo anterior, pueda pasar a “esposo malo”.

* Alejará amistades y familiares de ella, y si no es así, la tendrá siempre vigilada para que no lo delate.

* Mantendrá una imagen impecable de él ante la sociedad, para que nadie lo crea capaz de semejante cobardía y en caso de que ella lo denunciara, restarle credibilidad a sus palabras.

Si una mujer le expresa a su marido abusador que se sintió mal por lo que le dijo o la forma en que se lo dijo, éste inmediatamente podrá tomar algunas de las siguientes posturas:

* Ignorarla
* Maltratarla todavía más
* Minimizar lo sucedido

Normalmente, la reacción del abusador ante estas acciones a menudo está recubierta de una actitud de "¿Qué te pasa a ti?", o bien, acusa a la víctima de "exagerar". Con el tiempo, ella pierde su equilibrio y seguridad y comienza a preguntarse si es ella la que está loca.

El ataque verbal es una forma de violencia como lo es recibir un golpe, un tirón de pelo o un empujón. Ambas son igual de graves y atentan contra los derechos de la mujer, porque se trata de una forma de desacreditación y discriminación. ¿Cuál es la diferencia? El maltrato físico deja huellas visibles y cicatrices que duelen en el cuerpo. La palabra, en cambio, lastima la autoestima y deteriora la salud mental.

Por cada mujer que padece abuso corporal, hay otras tantas que soportan abusos de la palabra. Uno de cada cuatro llamadas de ayuda que se reciben en centros para la mujer, se deben a conflictos familiares en los que la mujer padece violencia verbal.

A diario, las mujeres sufren violencia verbal, sin embargo, la violencia siempre se incrementa y pasa a la siguiente fase. Cuando las situaciones se agravan, los insultos, los gritos y las discusiones se convierten, inevitablemente, en violencia psicológica, física, sexual y, en los peores casos, en feminicida.

Esther V., de 45 años acudió a una agencia especializada en delitos contra la mujer. Le acompañó su vecina para denunciar a su pareja, quien la agredió.

Según testimonio de la mujer, era la quinta vez en cuatro años que había sido agredida físicamente, aunque confiesa que los gritos, insultos y amenazas por parte de su pareja, han existido siempre. Tiene tres hijos menores de edad. “El sábado le di la merienda y le dije que necesitaba pagar una receta de mi primer hijo. Siempre me daba, aunque me insultaba. Ahora me pegó”.

A pocos metros se encontraba Marcia P., de 35 años, quien tenía vendas en su nariz. Ella labora en una institución pública. “Me golpeó contra la pared”, dijo entre sollozos. Tiene dos hijos adolescentes. “Desde hace varios años comenzó a agredirme verbalmente, después me pegó, y no puedo hacer nada porque su familia siempre está defendiéndolo y justificándolo. Hoy me decidí porque recibí unas charlas y tomé conciencia”, dijo Marcia.

Ella cuenta que por el golpe se le fracturó el tabique y fue atendida en un hospital

En esta agencia se receptan de ocho a 10 denuncias cada día. El 80% es por agresión física, siempre antecedida por violencia verbal, emocional y económica.

Las víctimas, generalmente, retornan con sus parejas sin resolver el problema. Por tradición, la mujer cree que debe ser sumisa y soportar los insultos, las infidelidades, las limitaciones económicas y hasta los golpes.

Uno de esos casos es el de Marcia P. No denunció y se retiró del lugar porque se arrepintió. Dijo que le dará una última oportunidad a su esposo por sus hijos. En cambio, Esther V., sí lo hizo. Ahora su objetivo principal es conseguir trabajo para mantener a sus tres hijos.

Generalmente, se habla de violencia en aquellos casos que es visible, y se asocia al acto violento, al abuso y la lesión física. Se tienen registros de la violencia cuando tiene tales connotaciones, pero son mínimos los registros de la violencia que se produce en la cotidianidad del hogar, o, simplemente, de una relación de pareja. En el caso de la mujer, en su mayoría, no reconoce la situación que está viviendo como violencia, y, por tanto, no la registra como tal, no es consciente de que la vive.

Es la violencia más silenciosa, la que menos lleva a la denuncia a nivel judicial, la que incluso se admite socialmente y la que, no por eso, se sufre menos: una casa en la que los hombres se toman el derecho de humillar a la mujer y/o a los hijos, es un ambiente en el que se construyen imágenes distorsionadas y que deja huellas en las mujeres y, fundamentalmente, en los niños.

En la violencia verbal el violento intenta degradar a la mujer, llevándola lo más bajo que pueda para hacer con ella lo que desee. Cuanto más la degrada, más siente que vale, es una relación especular, de vida o muerte, donde el violento vive gracias a que tiene a otro a quien denigrar en función de sus preconceptos, señalándole permanentemente lo que le falta o lo que hizo mal.

A diferencia de la persona golpeada, que obliga a un tercero -sea un profesional o no- a declarar en defensa de la víctima, en la violencia verbal a lo sumo se puede hacer un comentario condenatorio y, cuando hay gritos, se recurre a los vecinos para que testifiquen.

El violento cree que él tiene la verdad y lo que ella diga no tiene ningún valor. A veces ocurre que la presencia de un tercero -como un hijo- despierta la violencia que hasta ese momento no existía, pero hay indicios que se pasan por alto, que no se toman en cuenta y el violento avanza en la medida en que la mujer lo deja hacer.

En un noviazgo puede haber indicios de violencia verbal que se van agravando en el matrimonio.

Las otras víctimas…los hijos

Un tema que se desencadena y resulta delicado, es cuando la violencia verbal recae sobre los hijos.

Para un chico la verdad es la que le dicen los padres y si el padre le dice “basura”, el chico se va a identificar con un objeto de desecho, porque es el lugar en el que el otro lo posiciona. Se va a ofrecer al mundo como tal y va a encontrar siempre en la escena social otros que lo van a confirmar en esa posición.

En el caso de los chicos es una cuestión grave, porque ellos crecen con una imagen de sí absolutamente deteriorada y después pueden manifestar desde una terrible agresión hasta una gran inhibición: hacer lo que les hicieron a ellos u ofrecerse a la denigración de otro.

En su mano izquierda lleva tatuada la inicial del nombre de su ex marido: Walter. Mariela se lo hizo hace 15 años, cuando estaba enamorada de ese hombre alto y moreno, con quien tuvo dos hijos. Pero hoy él está en la cárcel. Fue condenado por el delito de amenazas agravadas por el uso de armas contra Mariela, y amenazas y maltrato físico contra sus hijos. Pasará los próximos dos años y seis meses preso.

El 5 de julio de 2010 Mariela fue abuela. Cuando llegó del hospital fue a la casa de su mamá. Enseguida, Walter se asomó por una de las cinco ventanas de la casa y apuntándola con un arma, le gritó “¡Te voy a matar, yo no tengo nada que perder”. Mariela hizo la denuncia penal pero luego retiró los cargos.

El 13 de octubre, mientras Mariela trabajaba, su hijo Sebastián de siete años hacía los deberes en su pieza. Walter entró a la habitación de su hijo: "–¡Puto, ¿dónde dejaste el lápiz que mamá te compró ayer? Búscalo porque si no te voy a pegar. Te voy a matar!", gritó Walter. La hermana de Sebastián, Soledad, escuchó su llanto y llamó a su mamá. “Ese día dije ‘hasta aquí llegué’. El límite son mis hijos. Mi hija me llamó llorando y salí del trabajo rápido y llamamos a la policía."

Mariela cuenta que durante cinco años estuvieron bien; Walter ayudaba a sus hijos a hacer los deberes. Después cambió o, quizás, no vio las señales. Pasó 10 años tremendos cargados de violencia verbal y física.

Mariela, ahora, se conforma con lo cotidiano: volvió a desayunar con sus hijos y juntos han recomenzado una vida libre de maltrato verbal y físico.

Por lo general los que están en medio de esta violencia verbal no se dan cuenta y suele ser un tercero el que ‘despierta’ y muestra que esto no es normal, es raro que surja de la persona porque lo está viviendo. Es muy importante que la persona que padece esta situación pueda hacer un recorrido analítico, porque no se sale sólo con la denuncia, la separación o el tomar distancia, sino entendiendo por qué se permitió y se vivió en esa escena violenta.

¿Cómo reconocer la violencia verbal?

A veces la violencia verbal manifiesta conflictos de pareja y sentimientos caldeados. Sin embargo en muchas ocasiones el maltrato se convierte en rutina. Consejos, comentarios y reclamos pueden confundir sobre cuándo la víctima recibió o no un ataque.

La clave está en reconocer el abuso verbal por lo que es, y comenzar a tomar pasos deliberados para detenerlo y traer sanidad. Dado que el abusador suele usar la negación, la responsabilidad por reconocer el abuso verbal suele estar en la pareja.

En general, el receptor (en la mayoría de los casos, la mujer) termina acusándose a sí misma por sentirse mal, sin poder visualizar la agresión y quedándose de brazos cruzados para defenderse.

La reacción de las mujeres frente al maltrato verbal habitual es la de las personas que pasan por situaciones traumáticas crónicas:

1) shock o fase de impacto

2) miedo con intentos de apaciguamiento

3) Sometimiento con depresión y auto acusación

A las mujeres se les enseña a permanecer calladas y siempre “femeninas” frente al otro lo que las torna indefensas ante esta modalidad de violencia…¡¡ES HORA DE CAMBIAR!!

¿Cómo debe defenderse una mujer?

La autodefensa es el remedio para los episodios violentos. Es necesario desarrollarla tanto en la prevención como en aprender a identificar los distintos tipos de ataques.

Cuatro reglas a seguir:

1) La mujer debe enterarse que está bajo un ataque. Reconocer las situaciones de riesgo ayuda a elaborar mejor una estrategia de defensa.

2) La respuesta utilizada debe ser la indicada para el tipo de ataque. Aquí entra en juego el uso de la palabra y la intensidad con que se las utilice.

3) La mujer debe entrenarse sobre cómo afrontar el momento de la discusión y sobre como continuar después del evento. La decisión manifestada debe ser sostenida en el tiempo. Para muchos esta es la parte más difícil de la autodefensa verbal.

4) Si la mujer asume que la razón por la cual sale de las conversaciones sintiéndose de alguna manera herida y deprimida es porque ella es además “hipersensible”, “paranoica” o “infantil”, como su atacante la acusa cuando intenta defenderse, no podrá salir del círculo de la violencia verbal.

Consecuencias:

La gravedad guarda directa relación con la periodicidad de las descalificaciones. La humillación continua destruye la autoestima y afecta seriamente la dignidad. Estudios científicos revelan que la víctima comienza a interiorizar la crítica y termina por aprobar la violencia, considerándola un castigo por sus faltas.

La violencia en el marco de las relaciones de pareja tiene efectos negativos en la salud mental, e incluye estrés postraumático, ansiedad, fobias, disfunción sexual, depresión. Otras consecuencias son: pérdida de dignidad, seguridad y confianza en sí misma y en los demás, pérdida de la capacidad para controlar el medio, experimentación de impotencia y desesperación, baja autoestima, daños en el resto de las formaciones motivacionales complejas, depresión, aislamiento, enfermedades psicosomáticas, pérdida de grupos de pertenencia, y, por tanto, de su vida social y hasta familiar, pudiendo perder hasta el vínculo laboral.

Piropos: ¿Halagos transformados en violencia verbal?

El piropo es un tema que causa polémica. El piropo es una palabra o frase corta que una persona dice a otra con el fin de halagarla y llamar su atención. Pero algunos hombres utilizan esos supuestos halagos para mostrar que miran a las mujeres como un objeto sexual. Por eso los piropos básicamente se refieren al cuerpo y sexualidad femenina, pero siempre al servicio del placer masculino.

Los piropos son una forma de violencia verbal que utilizan algunos hombres. Al decir ciertas frases hacen uso de su poder para sentirse superiores, dueños del cuerpo y la sexualidad de las mujeres, opina la sicóloga María Eugenia Delgadillo.

El piropeo se convierte en acoso sexual cuando es frecuente y repetitivo. Aunque la mujer le diga al hombre que sus palabras no le gustan, le conteste mal y le exija respeto, la mayoría de veces el tipo lo que hace es burlarse y seguir molestando, para demostrarle que él puede continuar con su acoso.

Actualmente, lo que antes era considerado un arte de galanteo, hoy es reconocido como una nueva forma de violencia verbal, que no se puede tomar a la ligera, y debería ser denunciado. Y es que para algunas, tener pechos grandes o mostrar piernas hermosas bajo una minifalda, se ha vuelto un problema cotidiano.

"Eran como las siete de la mañana; yo caminaba de mi casa a la parada de bus para ir al trabajo. Las calles estaban desiertas y en eso apareció un hombre que quiso acercarse a mí. Entonces yo me crucé la calle y él, desde la acera contraria, empezó a decir vulgaridades sobre mis pechos. El hombre no dejaba de seguirme y decirme cosas. Entonces le grité que iba a llamar a la Policía. Aunque no tenía saldo para llamar, me puse el celular al oído y empecé a decir: ‘Aquí me está acosando un hombre, me quiere violar’. Al oírme, el tipo salió corriendo. Otros hombres que estaban por ahí se pusieron a reír de mí haciéndome sentir como una loca”.

Este es el testimonio de Fanny Sánchez, de 24 años. Pero es bastante seguro que miles de mujeres podrían contar historias parecidas, porque a diario se vive esta agresión verbal mal llamada piropeo.

Algunos hombres se sienten con el derecho de decir lo que se les venga en gana, porque creen que las mujeres son de su propiedad. Por eso si se camina por la calle con un hombre al lado, muchos no se atreven a decir nada, pero si se va con otra mujer o a solas, el acoso verbal.

“De esta manera van limitando nuestra libertad de salir, de ponernos la ropa que queremos, de andar tranquilamente por las calles. Un verdadero halago no debería hacernos sentir heridas en nuestra condición de personas, no debería dañar nuestra dignidad ni avergonzarnos”, explica María Eugenia Delgadillo, psicóloga

“Por lo general nos lanzan piropos no para hacernos sentir valiosas, inteligentes y bellas. Es más bien una invasión a nuestra intimidad. Los piropos invaden nuestro espacio y pueden convertirse en acoso sexual, que es otra forma de violencia”, advierte la psicóloga Delgadillo.

“Cada vez que pasaba por un negocio que estaba cerca de mi casa, el vigilante me lanzaba piropos que no me gustaban, hasta que un día lo amenacé con hablar con su jefe. Después de eso ya no me dijo nada. En general me siento mal, irrespetada, desnuda por sus miradas, siento que no puedo caminar libremente por las calles y este sentimiento me afecta más cuando ando sola”, relata Leonor.

Aceptar el piropeo, el abuso verbal y el acoso sexual en la calle como parte de la cultura es tolerar la violencia. Las mujeres tienen derecho a andar tranquilas, sin temor a ser agredidas verbal y físicamente.

“El piropeo es una forma de violencia verbal y sexual. No lo tomemos a la ligera, como si fuera una expresión inocente de galanteo, porque puede tener consecuencias para nuestra dignidad y nuestra seguridad”, señala la psicóloga Delgadillo.

Recuerda:

No toleres ninguna forma de maltrato verbal. La violencia suele iniciar con "sutiles" abusos emocionales y verbales, y poco a poco puede ir incrementándose sin que te des cuenta, abarcando todos los tipos de violencia...hasta la más extrema. No te sientas culpable y, mucho menos, admires a tu verdugo.

¡¡SI TE MALTRATA, ALÉJATE ANTES DE QUE SEA DEMASIADO TARDE!!

1. El abusador niega su conducta.

2. Normalmente el abuso se perpetra a puertas cerradas.

3. La violencia física es precedida siempre por violencia verbal.

Sé firme ante cualquier señal de abuso verbal, pero no te expongas, muchos hombres se ponen más agresivos cuando nos defendemos ante sus insultos. ¡¡PIENSA EN TU INTEGRIDAD EMOCIONAL Y FÍSICA!!

Fuente:

http://www.elnuevodiario.com.ni/nacionales/235168-piropos-otra-forma-de-acoso-a-mujeres

http://www.honrarlavida.org.ar/index.php?option=com_content&view=article&catid=133%3Adia-internacional-de-la-mujer-8-de-marzo&id=216%3Aviolencia-verbal-enemigo-intimo-de-mujeres&Itemid=1

http://bvs.sld.cu/revistas/mgi/vol25_2_09/mgi10209.htm

http://www.universomujer.com.ar/nota/violencia-verbal-en-la-familia

http://www.eldiario.com.ec/noticias-manabi-ecuador/216273-mujer-hoy-he-venido-a-hablarte/

http://www.clarin.com/sociedad/Denuncio-marido-maltrato-condenaron-medio_0_613138782.html

MUJER:

El abuso verbal es un potencial destructor de la dignidad, de la autoestima, de la felicidad y, lo más importante, pretende acabar con la identidad de la víctima.

Las mujeres han sido las principales víctimas de esta insidiosa forma de maltrato, principalmente a manos de sus parejas. Esto es debido, en gran parte, a las prevalecientes y erróneos estereotipos sociales que han relegado a las mujeres a injustos roles de subordinación, lo cual, ha permitido a los hombres abusar, maltratar y humillar. Son comportamientos nocivos.

...Depende de ti, mujer, poner límites y nunca olvides que el respeto a tu dignidad es un derecho esencial.

CASO: Yasmín

2012-01-11T16:10:00.000-08:00

Yasmin

Yasmin Rodríguez, una mujer de origen colombiano de 37 años, falleció en la madrugada del 9 de mayo de 2009, en Irún, a consecuencia de las cuchilladas que le asestó su ex marido, de la misma edad y nacionalidad que su víctima. El asesinato se produjo después de que el agresor embistiera, con su coche, el auto en el que viajaba la víctima para obligarle a frenar. Se dirigió sin mediar palabra hacia Yasmín y le asestó una cuchillada a la altura de la clavícula.

Un motorista que se paró con la intención de ayudar a las posibles víctimas de lo que parecía un accidente de tráfico, fue también acuchillado y hospitalizado con heridas graves.

NOMBRES DE LAS VÍCTIMAS:
Yasmín Rodriguez y Juan Pablo Urtizberea

VICTIMARIO:
Edward Enrique Sanclemente

LUGAR DE LOS HECHOS:
Irún, España

HECHOS:
Yasmin era una mujer decidida que antes de cumplir los 30 años cambió el cálido clima del sur de Colombia por el de Irun. Su determinación y constancia tuvieron recompensa, y la seguridad que le proporcionó el trabajo que encontró en un hotel, le permitió traer unos años más tarde a su hija y a su madre a la localidad fronteriza. Trabajo y familia eran los ejes en la vida de la joven colombiana, que en una decena de años había conseguido hacer realidad el sueño de un porvenir mejor que tanto había acariciado en su Colombia natal.

A Yasmín, que había cumplido los 37 años, le habían ido bien las cosas. Tal vez, demasiado bien a los ojos de su expareja, un compatriota de su misma edad que sobrevivía en Irun gracias a trabajos ocasionales. Edward Enrique Sanclemente había vivido cuatro años junto a Yasmín y su hija, pero la relación se había deteriorado. Hacía ya un año que la pareja se había separado. Ella quería el divorcio pero él se negaba. Seguían viéndose de vez en cuando pero hacía tiempo que Yasmín había dado por rota su relación sentimental. Él se resistía a asumir la realidad y no desaprovechaba oportunidad de acercarse a ella. «La seguía constantemente y se lo encontraba fuera donde fuera, incluso iba a esperarle cuando salía del trabajo», declaró la hija de Yasmine, Angie Sánchez, pocos días después de que se consumase la tragedia.

El 9 de mayo de 2009, no fue una excepción. Yasmín fue a cenar con unos amigos al hotel donde trabajaba, el Ibis de Irun, y al acabar decidieron dirigirse en taxi al pub Corner de la ciudad fronteriza con la idea de entretenerse un rato bailando. Allí se volvió a topar con su exmarido, que la agarró por el brazo mientras mantenían una tensa conversación. La amiga de Yasmín se aproximó a la pareja y en ese momento escuchó que el hombre la amenazaba de muerte. «La voy a matar», le oyó decir poco después de que su amiga se hubiese zafado de él.

Embestida en el coche
Las dos amigas no dieron más importancia al incidente pero decidieron abandonar el pub y dirigirse en taxi a recoger el coche de Yasmín, un Opel Corsa que habían dejado aparcado en el hotel Ibis. Ambas montaron el automóvil con la idea de regresar a casa. Eran ya las cuatro de la madrugada y no había mucho tráfico por la carretera. Por eso les llamó la atención la presencia de un auto que no se despegaba de ellas. A la altura de la Avenida de Lexunborro el coche desconocido les embistió por detrás, maniobra que repitió instantes más tarde. A resultas del segundo golpe, el Corsa quedó cruzado en medio de la carretera. Aturdidas por el impacto, las dos amigas vieron salir del vehículo que las había golpeado al exmarido de Yasmín.

El agresor salió del coche armado con un cuchillo de doce centímetros de hoja, gritando «que la mato» y, «con ánimo de causarle la muerte», seccionó la fosa supraclavicular de Yasmín, lo que dio origen a una masiva pérdida de sangre... que finalmente le causó la muerte.

«Parece ser que ha abierto la puerta del coche, ha agarrado a su ex mujer por los pelos y ha empezado a apuñalarla», contaba en el lugar de los hechos un allegado de la víctima. Una primera inspección permitió verificar que la mujer recibió al menos cuatro cuchilladas en el cuello.

El agresor fue detenido por la Ertzaintza en el lugar de los hechos

El motorista

En aquel momento pasó por el lugar el irundarra Juan Pablo Urtizberea que regresaba a casa tras cenar con unos amigos. Paró la motocicleta en la que circulaba y corrió con la intención de auxiliar a las posibles víctimas de lo que parecía un accidente de circulación. El hombre, Juan Pablo Urtizberea, de 49 años, se enfrentó al agresor cuando se dio cuenta de lo que estaba ocurriendo, terminó recibiendo dos puñaladas, una en el abdomen y otra en la espalda.

Familiares de Urtizberea indicaron que había intentado separar al agresor de su víctima sujetándole por la espalda. Al percatarse de su presencia, el asesino se giró y le asestó una puñalada por delante y otra que le alcanzó la espalda.

La Fiscalía sostiene que Urtizberea, no se percató de que el acusado iba armado con un cuchillo y precisa que no tuvo posibilidad alguna de defensa. «El ataque fue súbito e inesperado», indica.

Al igual que el motorista, los agentes que acudieron a la llamada de socorro que se recibió en el 112, efectuada por un vecino de Hondarribia que pasaba por el lugar, también pensaban que iban a atender a las víctimas de un accidente. Al llegar al escenario de los hechos, no obstante, se encontraron con dos personas acuchilladas, una de ellas, la mujer, tendida en el suelo en medio de un gran charco de sangre.

Las dos víctimas fueron trasladadas al cercano Hospital del Bidasoa. La mujer falleció en el centro sanitario hacia las cinco y media de la madrugada, sin que los médicos pudiesen hacer nada por salvarla. Las heridas del cuello le habían hecho perder mucha sangre. La víctima no respondió a las maniobras de resucitación que le fueron realizadas.

El motorista quedó ingresado con heridas de carácter grave aunque no se temió en ningún momento por su vida. La más grave de las dos cuchilladas que recibió tenía quince centímetros de profundidad y le llegó a alcanzar el colon. Urtizberea salvó la vida y permaneció 19 días ingresado en el centro.

«Cuando llegué vi a una mujer tumbada en el suelo y pensé que se trataba de un accidente de coche», cuenta Juan Pablo Urtizberea.

Cuando intentó acercarse hasta Yasmín para auxiliarla, el agresor se interpuso y le lanzó dos cuchilladas, una en el abdomen y otra en la espalda. «Me di cuenta cuando empecé a ver que me salía sangre», recuerda Urtizberea quien, después de más de dos años, sigue sin olvidar lo ocurrido. «Lo recuerdo como si fuese una escena de una película; aún me duele no haber podido ayudar a Yasmín».

Urtizberea se salvó porque el apuñalamiento tuvo lugar cerca del Hospital del Bidasoa. «El médico me dijo que si hubiese ocurrido en el alto de Gaintzurizketa hubiese llegado al hospital tieso porque perdí mucha sangre». Yasmín no tuvo tanta suerte. La puñalada le seccionó la fosa supraclavicular y se desangró sobre el asfalto. Ingresó en el centro sanitario prácticamente sin vida.

Juan Pablo ha recibido varios reconocimientos por su decidida intervención en auxilio de la agredida

Medalla al mérito ciudadano
En mayo de 2009, el Pleno de la Corporación, entregó la primera distinción al mérito ciudadano al irunés Juan Pablo Urtizberea por su intervención en defensa de Yasmín Rodríguez.

Sin denuncias
La acusación pública señaló que el autor de los hechos venía ejerciendo un estrecho control sobre la fallecida. Recordó que Edward Enrique Sanclemente buscaba continuamente a Yasmín, le llamaba por teléfono para saber con quién se encontraba e incluso solía esperarle a la salida del trabajo.

La víctima no había presentado denuncias por malos tratos contra su ex marido Edward. «Que yo sepa no se trataba de un hombre de carácter violento», comentó una persona próxima a la mujer asesinada. Esa misma fuente indicó que no tenía constancia de que Yasmín se hubiese quejado del comportamiento de su ex marido. «Se separaron hace un año pero seguían tonteando. De hecho Edward, que a veces trabajaba como vigilante en discotecas, le había regalado hace poco el 'Opel Corsa' que conducía cuando la mató. Ha debido ser una cosa de celos».

Yasmín había rehecho su vida con otro hombre que, incluso, le había propuesto irse a vivir juntos. "Supongo que se lo comentaría (a su ex) y éste no pudo resistirlo", apunta Jhon Erik, yerno de la víctima.

El yerno de la asesinada reconoce, no obstante, que en los últimos meses San Clemente había llamado con asiduidad a Yasmín, atosigándola para que volviera con él. "No quería asimilarlo", comenta al respecto. También barajan alguna llamada a su novio amenazándole, aunque no pudieron confirmar que se tratara de él. Aún con todo, nunca le había puesto la mano encima... hasta el día en que la asesinó.

SEGUIMIENTO:
El juicio se celebrará a partir del próximo día 23 de enero de 2012, y eso ha hecho que la familia de la víctima haya declinado el ofrecimiento para dar su testimonio en esta información. La hija de Yasmín, Angie, sigue viviendo en Irun en compañía de su abuela. Quien sí ha accedido a recordar lo ocurrido ha sido Urtizberea,. «Volvería a hacer lo mismo», insiste el irunés

La Fiscalía imputa al acusado dos delitos de asesinato, uno de ellos en grado de tentativa por la agresión al vecino de Irun, otro de amenazas graves, uno más de coacciones continuadas, el quinto contra la seguridad vial y el último de lesiones. Por todos ellos solicita penas que suman 50 años.

La fiscal reclama que el inculpado indemnice con 20.000 euros a la hija de Yasmín que tenía 18 años cuando su madre falleció. También pide que abone 9.000 euros a la madre de la víctima y 12.170 más a Urtizberea por la agresión. Exige de igual manera 9.700 euros para la amiga de Yasmín que resultó lesionada.

Fuentes:
http://www.diariovasco.com/v/20120102/al-dia-sociedad/duele-yasmin-20120102.html
http://www.diariovasco.com/v/20100522/al-dia-local/fiscalia-imputa-asesinatos-autor-20100522.html
http://www.sanmarciales.com/noticias/2009/05/30/instituida-la-medalla-al-merito-ciudadano-que-se-entregara-a-juan-pablo-urtizberea/#more-1420
http://www.elcorreo.com/vizcaya/20090510/pvasco-espana/mata-cuchilladas-mujer-irun-20090510.html

http://www2.noticiasdegipuzkoa.com/ediciones/2009/05/12/sociedad/gipuzkoa/d12gip6.1486013.php

CASO: Ivana

2012-01-07T16:42:00.000-08:00

Ivana

Orejas, cara, boca, garganta, hombro, codo, muñecas, espalda, muslos, rodilla, hígado, costado, pulmón... Así repartió Sergio González Moreno 81 cuchilladas sobre el cuerpo de su ex pareja, Ivana Sanz Fanego, de 37 años. La última, la número 82, fue directa al corazón. Y, tras esa horrible tortura, murió asesinada por su ex novio, el criminal que en el juicio, cínicamente, dijo: “Yo la quería mucho”.

A través de Facebook, Ivana Sanz Fanego cuelga, junto al emoticono de un corazón: "Ivana tiene una relación con José Iván Heredia". A continuación le contestan dos amigas con "Cómo???" y "Quéeeee?".

Ivana les contesta: "Más claro el agua, he conocido a un chico estupendo que se llama Iván y estamos saliendo. El siguiente paso es presentároslo y lo haré en breve. Y lo más importante... estoy feliz".

Menos de 24 horas después, el 21 de Enero de 2010, su cuerpo sin vida es encontrado por la Policía Local, avisada por un vecino. La sangre de la mujer está por toda la vivienda, e incluso en el rellano del bajo de su casa, en la calle Cardeñas, 5, de Brunete. En la vivienda se detiene a Sergio González Moreno, su ex novio.

NOMBRE DE LA VÍCTIMA:
Ivana Sanz Fanego

VICTIMARIO:
Sergio González Moreno

LUGAR DE LOS HECHOS:
Madrid, España

HECHOS:
Ivana había decidido romper la relación que mantenía con quien sería su asesino, quien le insistía en volver juntos, sin éxito. Aquella mañana del 21 de Enero, acudieron a desayunar juntos en una cafetería de Brunete y, luego, fueron a casa de Ivana, donde ambos consumieron cocaína. Sergio volvió a insistir con reanudar su relación. Ante la negativa, la apuñaló 82 veces con dos cuchillos y unas tijeras de cocina, además de una navaja. La mujer chilló e incluso llegó a salir al descansillo del bloque de viviendas; pero su verdugo la capturó, la volvió a meter en el piso e incluso cerró la puerta con llave, para que nadie la auxiliara.

González Moreno asestó un total de 82 puñaladas a su expareja, quien falleció a consecuencia de las heridas. Una de las cuchilladas fue en la tráquea, posiblemente para que no gritara, aunque fue «una de las últimas» (a juicio de la Fiscalía) la que mató a Ivana. «Le ocasionó un sufrimiento innecesario y desmedido. No paró, pese a que sufría más», indicó el fiscal

Los vecinos escucharon los gritos de auxilio y alertaron a los agentes de la Guardia Civil, quienes se personaron en el domicilio y encontraron al agresor tumbado en un sofá y con la mirada perdida.

El cuerpo de la mujer tenía más de 80 puñaladas. No había denuncias por acoso ni órdenes de alejamiento, pero la información (pública) por internet sugería el orden de los hechos. Apoyada en un dato más: el joven, español y de 32 años, fue visto la noche anterior a la tragedia aporreando la puerta del portal de Cardeñas, 5, a las 1.30 horas de la madrugada, según su vecina de puerta: "Estaba aporreando la puerta, como muy nervioso, y estuvimos a punto de llamar a la Policía".

La propia Ivana llevó a sus hijas, de 9 y 10 años, en torno a las 9.00 horas al colegio. Luego, una vecina se la cruzó cerca de su casa: "Estaba muy normal, perfectamente". En torno a las 9.30 horas la vio una vecina entrar en su hogar, acompañada por Sergio: "Él iba inusualmente bien vestido", dijo.

Su propia asistenta, una joven rumana llamada Dana, aún conmocionada, recibió la llamada de Ivana en torno a las 11.20 horas. "Sonaba muy tranquila, muy bien. Me dijo que no fuera a las 12 como tenía que ir, sino a la una, porque tenía que ir al colegio por un asunto de las niñas".

La siguiente noticia en torno a la fallecida que se pudo recoger en Brunete fue la llamada de "un vecino", según fuentes de la Guardia Civil, a la Policía Local. Sucedió en torno a las 12.50 horas, y los servicios de reanimación ya no pudieron hacer nada por la vida de Ivana Sanz Fanego. Una de las puñaladas le seccionó la tráquea, y otra le alcanzó el corazón y el pulmón a la vez. La mujer, informó Emergencias, estaba en parada cardiorrespiratoria cuando llegaron las asistencias. Había muerto desangrada.

Uno de los guardias civiles que estuvo en el domicilio de la víctima, donde el ex novio le dio muerte, describió que había tanta sangre en el piso y las paredes con las huellas de las manos de la víctima, desesperada, que los propios agentes, tras tomar las muestras necesarias, decidieron limpiar las estancias para que los padres de Ivana no vieran cómo había quedado.

Ivana llevaba, según la empresa en la que trabajó hasta 2007, varios años separada. Desde hace un tiempo indeterminado vivía una relación sentimental con Sergio, como él mismo mostraba también en su página de Facebook. Sergio, en su website, decía que estaba "en una relación" con Ivana, e incluso su foto de perfil era, presuntamente, con la chica, ambos tumbados sobre el césped, posando.

Sin embargo, según los rastros en la citada red social, Ivana conoció en algún momento a José Iván Heredia. Y cuando le anunció a sus amigas el encuentro y lo "feliz" que estaba, y éstas se sorprendían, la mujer contestaba: "Ya sabéis, busca, compara y si encuentras algo mejor... no lo dejes escapar...". Se desconoce cuándo había terminado la relación entre Ivana y Sergio (ambos celebraron el cumpleaños de ella el pasado 3 de diciembre, según el Facebook de él).

José Iván, el nuevo novio
José Iván e Ivana se estaban conociendo y compartieron su historia incipiente de amor en Facebook con sus amigos. Ella, 36 años, divorciada y con dos hijas, se había unido hace poco a la red social. Sólo tenía 11 amigos.

Ya no tendrá más. Su ex novio, despechado al enterarse de la nueva relación de Ivana, le asestó más de 80 cuchilladas. Ivana murió y lo más triste de todo es que fue una muerte que podría haberse evitado, en opinión de su actual pareja.

El historial de Sergio era el de una persona muy violenta. Por eso a ella le había costado iniciar una nueva vida. No obstante, parecía que ya lo había conseguido.

Días antes ambos escribían en Facebook, al lado de un emoticono en forma de corazón:

· Situación sentimental de José Iván:
Tiene una relación con Ivana Sanz Fanego

· Situación sentimental de Ivana Sanz Fanego:
Tiene una relación con José Iván Heredia

Sus amigas se congratularon por la noticia. Su presunto asesino, no. José Iván se despidió de ella por teléfono poco antes de la una de la tarde. Él estaba preocupado porque la ex pareja de Ivana estaba rondando.

"No te preocupes, no va a pasar nada. Me voy a comprar", le dijo ella. Minutos después, los servicios de emergencia encontraron a la mujer en su piso con más de 80 puñaladas por todo el cuerpo.

El presunto agresor, según el relato de José Iván Heredia:

"Era una persona muy violenta. Tenía una orden de alejamiento de su ex mujer, con la que tenía dos hijos, a los que no podía ver"

"Tenía mucho miedo de él. Yo le dije que le denunciara, pero al final por miedo no lo hizo", se lamenta José Iván, que conoció por Internet a su novia un mes antes.

Y añade:

"El lunes Ivana le dijo a Sergio que tenía una relación, y eso le puso como loco. La llamaba a la casa y al móvil. Estuvo todo el día. Al final contestó y le dijo que esa relación no iba a ninguna parte. Pero él no se dio por vencido. Fue a su casa y ahí esperó que yo saliera, a eso de las doce de la noche. Fue cuando empezó a aporrear la puerta"

"Yo le dije que no le abriera. Y ella me prometió que no lo iba a hacer. También me dijo que iba a ir con su hermano a denunciarle a la Guardia Civil. Llegó tarde. Lo peor de todo es que creo que yo pude haberle salvado la vida. Habíamos acordado que el fin de semana se fuera de su casa y se viniera conmigo. También se vendrían sus niñas. Pero llegué tarde"

En Facebook, lo último que ha escrito este joven destrozado es:

"Niña!!!!! Por qué te has ido?? Te quiero mucho...Descansa en Paz" y "Se me cae el mundo encima"

Antecedentes por otros delitos

Durante el juicio, varios testimonios pusieron de relieve el «historial» de Sergio González Moreno, condenado anteriormente por maltrato a su ex mujer. Llegó a colocar pasquines con su foto y número de teléfono. También hizo públicas imágenes de la mujer desnuda, cuando estaba embarazada. Sobre aquella condena, el acusado se refirió así: «No fue maltrato, fue un altercado».

Sergio González Moreno tenía al menos tres procedimientos judiciales abiertos contra él por delitos de violencia de género. En estos tres casos las sentencias han sido condenatorias y se han dictado meses después de que asesinara a la joven.

Así, el Juzgado de lo Penal número 6 de Madrid le condenó en octubre de 2010 a cumplir seis meses de prisión por haber quebrantado una condena o medida cautelar cometido en mayo de 2008. La sentencia se hizo firme en noviembre de 2011.

Días después, el Juzgado de lo Penal número 17 de la capital le condenó a cuatro meses de prisión por un delito de amenazas en el ámbito familiar cometido en octubre de 2008. En este caso, la sentencia no fue firme hasta enero de 2011.

El último en pronunciarse ha sido el Juzgado de lo Penal número 1bis de Segovia, aunque la sentencia no es firme. Ha sido en abril de este año, cuando el tribunal condenó a Sergio G.M. a cumplir 65 días de trabajos en beneficio de la comunidad por un delito de violencia de género en el domicilio familiar que cometió el 8 de mayo de 2008.

SEGUIMIENTO:
El 29 de Diciembre de 2011, la Audiencia Provincial de Madrid condenó a 25 años de cárcel a Sergio González Moreno.

La Sección Vigésimo Sexta de la Audiencia Provincial de Madrid, en virtud del veredicto pronunciado por el Tribunal del Jurado, encontró a González Moreno culpable de un delito de asesinato con la circunstancia agravante de parentesco.

El asesino escuchó con la mirada perdida hacia el público. Ni se inmutó.

En la sentencia, el magistrado Leopoldo Puente Segura explicó que decidió imponer a González Moreno la máxima pena prevista para los delitos de asesinato al valorar, entre otros aspectos, que en el momento de los hechos era consciente de que la víctima “era madre de dos niñas. Contra esta sentencia, cabe recurso.

El asesino deberá además, indemnizar con 150.000 euros a cada una de las hijas de Ivana, 30.000 euros a sus padres y 12.000 euros a su exmarido y padre de las niñas, que en el momento del crimen tenían 10 y 11 años de edad.

Junto a la pena de cárcel y las indemnizaciones, el juez ha impuesto inhabilitación absoluta durante la condena y prohibición de acercarse "a menos de quinientos metros" a las hijas y los padres de Ivana, así como a cualquier lugar que ellos frecuenten, por un plazo de treinta años.

La sentencia se dicta sobre el veredicto emitido por el Tribunal del Jurado, que tras el juicio celebrado entre el 13 y el 16 de diciembre, vio culpable de asesinato a Sergio González Moreno, aplicando el agravante de parentesco que concurre en violencia de género.

El magistrado considera probado que el 21 de enero de 2010, Sergio G.M, con el que Ivana había mantenido una relación de pareja con convivencia hasta hacía "a lo sumo unos meses", se presentó en casa de ella en la localidad madrileña de Brunete con "intención de causarle la muerte".

Una vez dentro de la vivienda y estando ambos a solas, él la atacó de forma "sorpresiva", sin que ella "pudiera prever razonablemente" que aquello iba a ocurrir y sin que tuviera "posibilidad ninguna" de defenderse, pedir auxilio u oponerse a su agresor. La atacó con "una o varias armas blancas" y le asestó "un total de 82 puñaladas".

Este hecho, lleva al juez a dar por probado que el ataque "se produjo de forma en que conscientemente se aumentara de manera significativa el dolor de la víctima" ya que, Sergio G.M., "procuró causarle un dolor importante y gratuito".

Asimismo, se da por probado que horas antes del asesinato, este criminal machista había estado consumiendo cocaína. El magistrado entiende que "pese a la ingesta", el hombre "era plenamente consciente de la realidad en la que se hallaba y de que estaba dando muerte a Ivana, siendo también plenamente capaz para actuar conforme a lo así comprendido".

Tampoco concurre ninguna eximente por problemas psicológicos (trastorno de la personalidad con intolerancia a la frustración e indiferencia afectiva), ya que si bien la sentencia recoge que el asesino "padece un trastorno no especificado", era "capaz de comprender normalmente la realidad en la que se hallaba" cuando estaba asesinando a la mujer que hasta hacía poco había sido su novia.

En el juicio, el acusado declaró una sarta de insensateces, entre otras, aseguró que no recordaba lo que pasó, sólo que se quedó dormido y le despertó la Guardia Civil engrilletándole. Que vio a su ex tendida en el suelo, "pero no había sangre". Este sujeto, ya condenado anteriormente por malos tratos a su primera mujer, por quebrantar la orden de alejamiento y por intentar atropellar a sus ex suegros; aseguró que no le hizo nada a Ivana. "Porque yo la quería mucho".

El defensor del reo, el letrado Javier Barreiro, puso en duda que 82 puñaladas hayan sido ensañamiento. Si se han dado de manera fugaz, en un minuto, no tuvo por qué infligir un sufrimiento inhumano adicional. Así lo dijo.

En sus intervenciones, el abogado hizo hincapié en que víctima y acusado se conocieron en un centro psiquiátrico, que ella era consumidora de cocaína, que la relación no había sido rota, que el acusado se ha intentado suicidar en varias ocasiones (curiosamente, sin lograrlo nunca), que está tan mal de la cabeza que incluso ha intentado comerse bombillas, que si quiso cortarse el cuello en la cárcel, que si su padre se suicidó cuando Sergio tenía 3 años...

Fue todo tan delirante, que el propio juez le llamó la atención con una frase elocuente: "Señor letrado, estamos traspasando los límites. No olvide quién es la víctima y quién el acusado".

Fuentes:

http://www.periodistadigital.com/ocio-y-cultura/sucesos/2010/01/22/muerte-ivana-sanz-facebook-violencia-genero-machista.shtml
http://ecodiario.eleconomista.es/espana/noticias/3637022/12/11/condenado-a-25-anos-de-carcel-por-asesinar-a-su-exnovia-de-82-punaladas.html
http://www.cadenaser.com/espana/articulo/25-anos-carcel-asesino-ivana/csrcsrpor/20111230csrcsrnac_3/Tes
http://www.elmundo.es/elmundo/2010/01/22/madrid/1264156148.html
http://www.abc.es/20111221/madrid/abcp-asesino-ivana-culpable-20111221.html
http://www.abc.es/blogs/mala-vida/

CASO: Patricia

2012-01-03T19:24:00.000-08:00

Patricia

Guadalupe Montórfano tenía 47 años, y fue asesinada a patadas por su novio, un sujeto que ya fue detenido, en un aberrante hecho ocurrido en Entre Ríos (Argentina), que se sumó como una de las últimas víctimas, a la lamentable lista de femicidios registrados en 2011.

NOMBRE DE LA VÍCTIMA:
Patricia Elisa Guadalupe Montórfano

VICTIMARIO:
Alfredo "Fredy" Rojas

LUGAR DE LOS HECHOS:
Entre Ríos, Argentina

HECHOS:
La víctima tenía dos hijos, una adolescente de 14 años y un niño de seis, de su primer matrimonio. Alfredo era su pareja actual, de quien pretendía separarse, aunque no lograba concretarlo por miedo y ausencia de ayuda. “Me pega por la denuncia que le hice, y la policía no me da pelota. ¿Qué hago?”, fue uno de los últimos mensajes de texto, que evidencia el calvario padecido, enviados por la víctima a su hermana.

El episodio se registró el 28 de Diciembre de 2011, en una vivienda ubicada en la localidad de Viale. Los estudios forenses revelaron que la mujer había sido brutalmente golpeada, con puntapiés, en distintas partes del cuerpo, que le ocasionaron diversas fracturas y heridas, derivando en un colapso y la posterior muerte.

Desde el comienzo, las sospechas recayeron sobre el novio de la mujer, con quien mantenía una relación sentimental desde enero del año pasado.

Testimonio de Susana, hermana de la víctima

Para la detención del presunto agresor, fue clave la declaración y los aportes realizados por Susana, hermana de la víctima, quien exhibió ante la justicia varios mensajes de texto, donde se corrobora que la mujer era víctima constante de amenazas y violencia extrema. Incluso, hay fotos de Guadalupe con su rostro desfigurado. En ese marco, se sabe que la víctima tenía la intención de abandonar la relación, pero se encontraba atrapada por las amenazas, salvajes palizas y, sobre todo, la falta de apoyo.

Susana Montórfano, hermana de la mujer hallada muerta en su casa de Viale, dijo que temía por la vida de su hermana en manos de su pareja. En uno de los últimos mensajes de texto con ella, le alertaba sobre una amenaza de muerte. La autopsia sobre el cuerpo de la víctima, dejó en claro que murió producto de golpes.

Susana es enfermera en Paraná y sabía del tenor de los golpes que en los últimos tiempos magullaban la piel de su hermana.

“Sí, era mi hermana, Patricia Elisa Guadalupe Montórfano, de 47 años. Yo estaba al tanto del calvario que estaba pasando con su pareja y trataba de acompañarla permanentemente, pese a que yo vivía en Paraná y ella en Viale”.

“Hoy puedo confirmar que ella me llamaba permanentemente pidiendo auxilio a través de mensajes telefónicos, mensajes que guardo en mi teléfono celular y muchas veces la vi con sus hematomas en distintas partes del cuerpo. Un día me cansé y le dije a Patricia que fuéramos inmediatamente a denunciar a este señor”, afirmó. “Recuerdo que fue el 21 de noviembre de este año que quedó radicada la denuncia en la comisaría de Viale, cuando ella recibió una amenaza de muerte por parte de este sujeto al que se lo conoce en Viale como Freddy Rojas”, apuntó sobre el principal sospechoso.

Así fue, el pasado 21 de noviembre, la mujer se animó a romper el silencio y concurrió, junto a su hermana, a una comisaría para radicar la denuncia, pero no tuvo respuestas. Incluso, fue mucho peor para ella, porque el sujeto se enteró que lo había denunciado y los golpes no se hicieron esperar. “El loco está en la casa. Yo estoy encerrada en la mía. Tengo miedo que venga otra vez”, contó Guadalupe en otro de sus mensajes desesperados a su familiar.

“Él tiene unos 46 años, más o menos la misma edad que tenía ella. Mi hermana tenía un nene de seis años y una nena de 14 años de edad, pero de una relación anterior. Con Rojas había empezado una relación en enero o febrero de este mismo año y no lo alcanzó a terminar, justo dos días antes llega este desenlace. Por lo que yo he ido conociendo, tratando de ayudarla y por lo que me llegó a contar de él, este hecho podría tener que ver con celos de él hacia ella. Por supuesto que esto recién se empieza a investigar, y la Justicia ordenó la detención de Rojas y que lo alojen en la Alcaidía de Tribunales. Todo hace presumir que fue él y la historia que yo conozco de lo que pasó este año mi hermana, no me deja otra opción para pensar”, analizó.

“Yo estuve en contacto con los médicos que hicieron la autopsia. Me pidieron que no haga público algunos detalles, pero no hay dudas de que estaba muy golpeada. Tenía heridas internas graves producidas por golpes”, reveló Montórfano.

Ante la pregunta del porqué Patricia no se alejó de Rojas ante la situación de ser víctima de brutales golpizas, su hermana señaló: “Trato de entender la situación y conociendo como estaba psíquicamente mi hermana en los últimos tiempos, podría decir que no estaba en capacidad de tomar decisiones claras. Además, ella había empezado a refugiarse en el alcohol y este señor, cuando veía que ella trataba de salir adelante y empezar a buscar algo de lucidez, caía a la casa con una cajita de vino y la entusiasmaba, haciéndola caer en el vicio otra vez”, contó.

Sobre la situación el posible amparo institucional que debió haber requerido la situación de Patricia, Susana Montórfano sostuvo que “era una mujer que necesitaba ayuda”, al tiempo que apuntó que “en la comisaría de Viale estaban en conocimiento de que había violencia en esa pareja, pero le dijeron que cada vez que necesite por alguna agresión, vaya a la comisaría y lo denuncie. Le llegaron a sugerir que no se acerque ella a la casa de él y viceversa. Ella tenía su casa en el mismo barrio, pero te repito, era una mujer que por lo que estaba padeciendo no tenía un normal uso de razón”.

De todos modos aclaró que tuvo asistencia de profesionales en Viale por su problema de adicción al alcohol y que incluso se le extendió una orden para ser internada. “Yo no quise llevarla compulsivamente, y como todo enfermo con estas características, es muy difícil a veces que accedan en forma voluntaria”, se lamentó.

Finalmente, Susana mostró su teléfono celular, donde entre varios mensajes y fotos de su hermana Patricia se detuvo en uno del 22 de diciembre. “Me dice en el mensaje que no tenía con quien pasar las fiestas y que no se animaba a salir porque de la golpiza que le había dado Rojas estaba con hematomas en la cara y le daba vergüenza. La alenté a arreglarse y a que viaje. Esas fotos de mi hermana golpeada, con fecha y hora están archivadas. La había molido a golpes en la calle, en una esquina de Viale, porque se enteró de la denuncia en su contra”.

Susana Montórfano habló sobre algunos detalles que circularon sobre el hecho en cómo se halló el cuerpo de su hermana. “Estuvieron juntos este miércoles a la siesta, pero verdaderamente no sé que pasó, porque ella había logrado dejar de frecuentarlo, tal como me confirmaron los vecinos a los que les extrañó verla otra vez a eso de las 14. No volvieron a verla con vida, porque cuando llegó la Policía ella estaba en el suelo. Sobre que estaba durmiendo siesta es una versión que habrá salido de él. No sé qué pasó. Pero repito, era un tipo celoso, violento; a veces en la propia casa de ella la encerraba y no la dejaba salir”.

SEGUIMIENTO:
Tras los resultados de la autopsia, la jueza de Instrucción Eliza Zilli ordenó la captura del concubino. Alfredo Rojas está alojado en Alcaidía de Tribunales, sospechado por el fatal desenlace, a la espera de ser indagado.

Fuentes:
http://www.eldiario.com.ar/diario/policiales/31453-dramatico-relato-sobre-el-femicidio-de-viale.htm

BALANCE 2011: ¿La antesala al genocidio del género femenino?

2012-01-01T14:18:00.000-08:00

El genocidio es un delito internacional, ya sea en tiempos de paz o de guerra, que comprende cualquier acto perpetrado con la intención de:

1) Destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso como tal;

2) Causar la matanza de miembros del grupo, o la lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo

3) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial

4) Generar medidas destinadas a impedir nacimientos en el seno del grupo

5) Traslado por la fuerza de niños del grupo a otro grupo.

Que todos los hombres del mundo sepan que nuestro género luchará por sobrevivir. Las mujeres rechazamos a los violentos, estamos dispuestas a denunciar, a no quedarnos calladas y hacer pagar a quien desfigure la cara de una mujer, a quien deje un solo moretón en nuestros brazos, a quien se tome la libertad de propasarse y dañar nuestra integridad sexual (de la forma que sea), a quien deforme nuestra alma con heridas psicológicas, a quien pretenda violar nuestros derechos, a quien sea capaz de asesinar a una de nosotras...en resumen, a todo aquel que se atreva a tocarnos, así sea con el pétalo de una rosa...

Para Raquel todo comenzó como una típica historia de amor. Sin darse cuenta, de pronto aparecieron los celos de su pareja, las prohibiciones, los controles, el aislamiento, los gritos, los insultos, las amenazas... No pasó mucho tiempo cuando esa violencia psicológica que vivía de forma habitual, se transformó, "abruptamente", en golpes que derivaron en la pérdida del hijo que llevaba en su vientre.. estaba embarazada.

Con 19 años trabajaba en una tienda de calzado, se enamoró de un empleado 10 años mayor que ella, y que la convenció de irse a vivir con él.

“Cuando éramos novios nunca pensé que sería así, era como muy celoso pero se me hacia normal porque pensaba que era porque me quería”, recordó la joven.

Al año y medio de vivir juntos ya discutían por cualquier cosa...hasta que llegó el primer golpe.

“Lo primero eran gritos, indiferencia, amenazas y de repente yo le contestaba, pero ya luego cuando empezaba a aventarme cosas me aplacaba porque sí me daba miedo cómo se ponía”, dijo.

“Cuando no supe qué hacer fue una vez que peleamos porque no le gustaba la comida; se puso como loco y fue la primera vez que me jaloneó y me dio una cachetada, hasta me tumbó al suelo”, agregó Raquel.

Después perdió a su bebé y tuvo complicaciones de salud que la marcaron para toda la vida.

“Me dio miedo decirle, pero era peor si me callaba, así que decidí decírselo, y como que cambió. Se portaba mejor, pero un día se puso borracho y fue cuando pasó todo, se puso peor y pensé que me iba a matar”, comentó.

Raquel recibió varios golpes en el vientre que la hicieron ir al hospital, donde le dijeron que su bebé había muerto a consecuencia de los traumatismos recibidos.

Esta historia se repite de forma cotidiana en miles de lugares del mundo. Es un caso real que puede ejemplificar la deplorable y riesgosa situación que muchas mujeres sufren...en sus propios hogares.

La violencia hacia las mujeres es un mal que aqueja a diversas sociedades en el mundo, muchos hombres han creído que la manera para “domesticar” a una mujer es a punta de fuerza bruta, de golpes, amenazas, daños emocionales y psicológicos, heridas visibles e invisibles.

¿Cómo se explica que, pese a las leyes contra la violencia en todos los países siga habiendo tantos hombres que golpean a las mujeres hasta desfigurarlas y las ultimen con cuchillos, armas de fuego, con sus propias manos o quemándolas con alcohol, ácido o mutilándolas?

Ningún tipo de amor incluye violencia. El amor es paz, es armonía, es con palabras dulces y tratos suaves. Ningún amor verdadero debe doler, sólo duele el inestable, el desequilibrado, es mentira que el amor para que sea amor debe lastimar, es la peor mentira que nos han vendido porque todo lo que implique amar con el alma automáticamente desecha cualquier clase de herida que nos haga llorar.

La violencia y muerte de mujeres a manos de sus esposos, amantes, padres, novios, pretendientes, conocidos o desconocidos no es el producto de casos inexplicables o de conducta desviada o patológica. Por el contrario, es el producto de un sistema estructural de opresión. Estas muertes son femicidios, la forma más extrema de violencia sexista, motivado, mayoritariamente, por un sentido de posesión y control sobre las mujeres

Aún hoy, hay quienes consideran que los celos pueden ser un atenuante en estos casos, y se siguen utilizando conceptos como el de "crimen pasional", "provocación" de la mujer o la "emoción violenta" para justificar la barbarie. Los medios de comunicación tienen un gran aporte por hacer, como consultar especialistas en temas de género o hablar de femicidios para denominar este tipo de violencia, dejando de lado los términos “crímenes pasionales” (y similares), que solo ocultan la violencia sistemática contra las mujeres. Sería una forma de generar conciencia y hacer visible la problemática.

La violencia contra las mujeres es un fenómeno social de múltiples y diferentes dimensiones. Es la expresión de un orden social basado en la desigualdad, como consecuencia de la asignación de roles diferentes a los hombres y a las mujeres en función de su sexo.

Jóvenes, ancianas, niñas, maduras, casadas, solteras, embarazadas, viudas, separadas, en unión libre, divorciadas, con hijos e hijas u otros familiares a cargo. Muchas mujeres acabaron el bachillerato, otras ni siquiera tuvieron educación preescolar o hicieron sólo la primaria o terminaron la secundaria… Algunas siguieron una carrera técnica o universitaria. Son naturales del país donde viven, extranjeras documentadas o sin papeles.

Las hay con todo tipo de trabajos: amas de casa, meseras, campesinas, celadoras, políticas, desempleadas, funcionarias, ejecutivas, militares, policías, obreras, periodistas, defensoras de derechos humanos, académicas, otras son indigentes, prostitutas, esclavas sexuales...

… muchas de ellas son violentadas, agredidas, discriminadas o asesinadas, simplemente, por ser mujeres.

No hay país ni región del mundo que esté libre del fenómeno de las agresiones y muerte de mujeres por razón de su sexo.

La violencia contra las mujeres es una constante en todos los países de América Latina (y del mundo) donde a pesar del crecimiento económico de los últimos años, las cifras se mantienen en registros muy altos, con una incidencia de entre un 30 a un 60%, según un estudio de la Organización de las Naciones Unidas.

Ban Ki-moon, Secretario General de la ONU, ha expresado que una de cada tres mujeres en el mundo sufre algún tipo de violencia. Hay 603 millones de mujeres y niños en donde la violencia doméstica aún no es considerada un delito. Seis de cada 10 mujeres han sufrido violencia física o sexual alguna vez en su vida. 70 millones de niñas son obligadas a contraer matrimonio y 140 millones de niñas y mujeres sufren de la mutilación femenina. Más de 600 mil mujeres y niñas son traficadas en las fronteras a través de todos los países del mundo. Esa es la respuesta a cómo está la violencia contra las mujeres.

ORIGEN: MISOGINIA Y PATRIARCADO
Es importante destacar que violencia contra la mujer es todo tipo de agresión ejercida contra la mujer por su condición de tal. De manera que no se limita al maltrato físico, sino que presenta numerosas facetas que van desde la discriminación y el menosprecio hasta la agresión física o psicológica, sexual, económica, institucional, social... hasta el asesinato.

Existe una gran dosis de odio en contra de las mujeres, además de un Estado que en general no se preocupa por estos crímenes y, por lo tanto, una impunidad fragrante que fomenta este tipo de ataques.

Especialista explican que ese odio por las mujeres se debe a una cultura que ha definido que lo femenino es de segunda categoría. También que las mujeres ni siquiera pertenecen a la especie humana y, que en ese sentido, la misoginia es lo que identifica el por qué este nivel de antipatía.

Este odio hacia las mujeres debe combatirse principalmente con una verdadera transformación social, en donde se reconozca, en toda la gama de derechos, que la mujer es tan humana como el resto de los hombres.

Un hombre que golpea es un hombre débil, que necesita demostrar su fuerza como un cavernícola porque no tiene la suficiente fortaleza en el alma para brindar protección a su hembra o a su familia. Los golpes demuestran la pobreza de espíritu y es la única forma que tienen para comunicarse quienes se sienten vacíos y piensan que la manera para ser escuchados es cerrando los puños.

Un macho violento se dedica a bajar la autoestima de su pareja para hacerla sentir necesidad de él y que por nada en el mundo, ni porque la golpee, lo dejaría; un hombre golpeador tiene pánico de ser abandonado, tiene terror de verse sólo sumergido dentro de su propia agonía espiritual.

Muchos hombres, si ven que ella es la que triunfa, la que estudia, a la que le salen las cosas bien, crecen en ese grado de frustración de que ella es mucho mejor que él. Y es entonces cuando tienen que hacer uso del poder para afianzarse.

Una mujer golpeada se convierte en un ente desvalido que no tiene salida, o por lo menos no la encuentra y con tal de no ver el océano de diarrea en el que naufraga, prefiere justificar las marcas en su piel y en su corazón. Una mujer violentada es una mujer enferma por las mismas garras de su pareja que la golpea y con cada golpe la hunde y la asfixia más. La mujer dependiente de estas relaciones patológicas no se da cuenta que lo que vive es un infierno, pues piensa que peor sería el infierno si aquel macho se fuera de su vida. Está en un error.

La mujer violentada no escucha razones, se aleja de su familia, de sus amigos por miedo a ser más juzgada, en el fondo sabe que las cosas no están bien pero teme que todo termine peor. Una mujer temerosa de su pareja se aisla y se concentra en no ocasionar los episodios que la tienen así, se culpa una y otra vez por causar su desdicha, por tentar a su yugo a que la maltrate más.

Esto le puede suceder a cualquier mujer, todas estamos expuestas, y debemos actuar. Debemos abandonar y denunciar a quien lo haga.

El feminicidio es extrema violencia contra las mujeres y las múltiples manifestaciones de violencia que lo preceden constituyen una grave violación a los derechos humanos de las mujeres.

Los crímenes se ejecutan con saña. Son acuchilladas o tiroteadas, estranguladas, atropelladas, desnucadas, quemadas, ahogadas, cercenadas... Varias de ellas vienen sufriendo desde hace tiempo amenazas, golpes, persecución, hostigamiento… Otras, antes de morir, son torturadas, violadas, atadas, amordazadas. Algunas de ellas son vejadas luego de ser asesinadas: descuartizadas, colgadas, encajueladas, calcinadas, entambadas... Los cuerpos son encontrados en sus casas, en lugares de trabajo y en espacios públicos habitados: calles, plazas, edificios en construcción, bares, prostíbulos; los cadáveres también son hallados en espacios deshabitados: descampados, carreteras, basureros, ríos, bosques, desiertos... Algunos de esos cuerpos nunca son encontrados y esas mujeres permanecen desaparecidas.

Los asesinos son hombres en la inmensa mayoría de los casos: maridos, novios, ex-parejas, padres, hermanos, hijos, tíos, primos, amigos y desconocidos, de todas las clases sociales, distintos niveles de estudio y de diversas ocupaciones o profesiones.

Es imposible que esta violencia arraigue en una sociedad, permisiva. Su caldo de cultivo es la cultura patriarcal que produce machismo y misoginia. Es decir, menosprecio o desprecio a las mujeres por ser mujeres; sobreentendidos de una supuesta superioridad de parte de los varones para estar en el mundo, ejercer el poder, decidir por sí mismos, afectar con sus decisiones a otras y la sujeción de éstas a la voluntad y cánones de aquellos que deciden qué es bueno y qué no; cuáles espacios son correctos y cuáles les están reservados a ellos; qué actividades conviene tener y cuáles les son prohibidas –a ellas–.

Todo esto asfixia la autonomía femenina, hace imposible la vida independiente para mujeres y niñas, convierte a los varones en perpetuos controladores, cobradores de cuentas, depositarios de la verdad, jueces públicos y privados, administradores de patrimonios, sueldos, conceptos de belleza, clasificaciones sociales, ministros de estereotipos y un largo etcétera.

En una sociedad patriarcal, el machismo violenta y eso pasa en Colombia, Ecuador, Perú, Venezuela, República Dominicana, Panamá. En el fondo hay un tema del poder, es un manejo que hacen los hombres del poder, para determinar quién manda en la casa.

Esto sucede porque tenemos un enemigo muy grande que son los patrones culturales que manejamos. Hay cosas como que las mujeres necesitan el permiso de los hombres para ir a ver a su familia o amigos, que no se pueden vestir de determinada manera porque eso es provocar o que la violación se daba porque las mujeres provocaron. Hay que trabajar en la reconstrucción de estos patrones y en romper los roles y estereotipos que se les ha asignado a las mujeres.

Hay muchas parejas en donde el hombre y la mujer están trabajando y el hombre tiene menos ingresos, y la mujer está más preparada y ha logrado un excelente trabajo. Sin embargo, el que toma las decisiones del salario es el hombre. Estas son situaciones que persisten. Son discriminatorias.

Hace poco, Newsabout-women, de Women’s Views on News, servicio de noticias de mujeres por y para las mujeres, transmitía una nota de The Telegraph, de Nueva Delhi, India, según la cual el gobierno del estado de Madhya Pradesh investiga que más de 300 niñas fueron sometidas a cirugías por sus padres para parecer hombres, por una suma promedio por operación de 3.150 dólares.

En India se practica la selección de hijos de sexo masculino mediante el aborto de fetos femeninos, debido, entre otras cosas, a los altos costos de bodas y dotes.

Defensores de los derechos de las mujeres y de la niñez han denunciado esto como una enfermedad social y como un signo de desprecio a las mujeres.

Esta muestra, que con variables podemos ver reproducido en muchos países de todos los continentes, habla de una cultura donde es posible que el feminicidio prospere: niñas vendidas para ser dadas en matrimonio servil; trata de mujeres y niñas con propósitos de explotación sexual o para formas análogas de esclavitud; abandono de mujeres en prisión por parte de sus familiares; violaciones masivas a mujeres y niñas en guerras o conflictos internos; calvarios de abuso sexual para mujeres y niñas que intentan emigrar a Estados Unidos a lo largo de Centroamérica y México, reflejan el nulo o escaso valor reconocido a la vida de una mujer.

AMÉRICA LATINA:

El feminicidio es la cara más visible del machismo en América Latina, pero no la única. La violencia de género es un mal endémico, enraizado en la sociedad latina y, sobre todo, en la educación y en las familias. Las cifras que llegan a difundirse, son espeluznantes y abrumadoras. Por ejemplo, en un país como Nicaragua el 40% de los delitos denunciados tienen que ver con la violencia machista.

Las mujeres son violentadas física, sexual, económica y psicológicamente en todos los países, independiente de su origen social, racial o étnico.

La violencia es un tema que afecta a cientos de millones de mujeres en el mundo, pero América Latina es la única región del mundo que cuenta con una convención especial sobre la violencia contra las mujeres.

No existe una cifra global de violencia en contra las mujeres en la región de América, ya que la falta de información y denuncia es uno de los principales obstáculos a la hora de evaluar el impacto de las agresiones. No hay cifras sistematizas de la violencia en contra de las mujeres. Los pocos datos que hay no son comparables.

Las mujeres de América Latina y el Caribe no son más ni menos víctimas que el resto de las mujeres del planeta. La violencia comparte los principales rasgos que se identifican en otros lugares del mundo. Uno de los mitos en torno a la violencia es que se la asocia a la pobreza. La educación tampoco es un factor de protección contra la violencia. La violencia amenaza a todas las mujeres, independiente de su origen social, racial y étnico y se ha incrementado de forma alarmante.

Además de la violencia doméstica, las mujeres latinoamericanas son también violentadas en el ámbito laboral, donde reciben un salario un 30% menor al de un varón realizando el mismo trabajo.

Entre las mujeres existe además una mayor preeminencia del desempleo. En promedio en América Latina, el desempleo femenino alcanza al 12,7%, mientras que el de los varones es de un 9,2%.

La desigualdad también se expresa en el inequitativo acceso de las mujeres a la justicia, la disparidad de trato en los servicios públicos y las evidencias de impunidad.

Merece nuestra especial atención un aspecto de esta violencia: la violencia sexual. Esta existe desde que la cultura de dominio patriarcal se instaló en nuestro mundo y sus principales víctimas son las mujeres y niñas.

El 90 por ciento de las violaciones envuelven amenazas de golpes o la utilización de la fuerza y muchas veces conlleva una doble victimización, pues se hace responsable a la mujer de lo sucedido, acusándola de provocar la violación con su forma de vestir o sus acciones.

Además, la violencia sexual parece haberse convertido en una de las herramientas predilectas de tortura, en distintos hechos de violencia y conflictos armados.

Otras facetas preocupantes de la violencia de género son la prostitución y la explotación sexual.

Hoy asistimos a un grave proceso de cosificación de las mujeres que las convierte en mercancías o prestadoras de un servicio, situación que naturaliza y banaliza las prácticas prostituyentes. Esta situación se manifiesta incluso en el lenguaje. Al decir que una mujer “ejerce la prostitución” la cosificación aparece relativizada e incluso negada, dando a entender que “ellas se prostituyen”, “ellas eligen” y olvidando que es una frase sin sentido pues, equivale a decir que “el esclavo ejerce la esclavitud”, o que “el trabajador ejerce la explotación”. El hombre es el que prostituye y la mujer es el “objeto” de esa acción. No es posible que alguien se prostituya a sí mismo.

Sin embargo, la prostitución ha tomado en la actualidad una dimensión más importante: la trata de personas con fines de explotación sexual. Se trata de un delito transnacional que, en la actualidad, supera en todo el mundo al tráfico de armas en cuanto al volumen de dinero que maneja, y que quedó solo un escalón por debajo del narcotráfico.

Las mujeres son secuestradas y trasladadas hacia los centros de prostitución en contra de su voluntad, con el claro objetivo de comercializar con ellas. Desaparecen, nadie las encuentra, no tienen documentos porque se los quitan, están encerradas y aisladas, y son torturadas e incluso asesinadas.

La estadística no da tregua en ningún país latinoamericano. En todo 2010 murieron 89 mujeres. En Guatemala, la impunidad alcanza al 96% de los homicidios por violencia de género, según la Comisión Internacional contra la Impunidad de dicho país y México, el país de la región con la tasa más alta de violencia machista, fue el primer estado en ser condenado por feminicidio por la Corte Internacional de Derechos Humanos (CIDH) en una sentencia de abril de 2009.

FEMINICIDIOS:

La visibilidad de lo que hoy se conoce como femicidio, o feminicidio según algunas autoras, es relativamente reciente, y corresponde a un aporte de la experta Diana Russell, quien colocó el necesario acento en las muertes violentas de mujeres como el resultado final de un contínuo de violencias diversas que puede afectarlas en distintas etapas de su vida y con distinta intensidad, y sin diferencias en cuanto a su condición social, edad, nivel educativo, raza/etnia, opción sexual o cualquier otra variable.

A pesar de lo extendido del fenómeno, sin duda los casos que han cobrado mayor relevancia pública han sido lo ocurrido en Ciudad Juárez, México, y Guatemala, donde las mujeres asesinadas por razón de su sexo suman ya varios centenares en los últimos años. Incluso en México no se limitan a Ciudad Juárez, sino que cual epidemia, se han extendido a otras zonas del país. Pero es un hecho que no hay localidad que esté exenta de este tipo de muertes las que, hasta hace poco, no eran identificadas como violencia sexista sino que se incluían dentro de una gran cifra total de muertes violentas, sin desagregación de sexo ni de otros factores tales como edad, oficio o condición social.

Con gran preocupación se han identificado en diversas partes, asesinatos de mujeres que, con características distintas relativas a la edad, la etnia, las relaciones de parentesco o las condiciones particulares de cada país, tienen en común su origen en relaciones desiguales de poder entre hombres y mujeres que genera una situación de mayor vulnerabilidad y de limitación para las mujeres en el disfrute de sus derechos humanos, en especial el derecho a la vida, a la integridad personal, a la libertad y al debido proceso.

Feminicidio es una palabra fuerte y alude a una realidad triste y ha sido mucho más explorado sociológica que jurídicamente, aunque algunas entidades en México, entre ellas el Distrito Federal, hayan comenzado a tipificarlo en sus códigos penales.

Para Marcela Lagarde, académica feminista y ex diputada federal, y, en Ciudad Juárez, Julia Monárrez, académica feminista de El Colegio de la Frontera Norte, “se ha definido como el asesinato de mujeres por hombres en un continuo de acciones de violencia sexual, por el solo hecho de ser mujeres o no serlo de una manera ‘adecuada’. Este fenómeno se inscribe en condiciones de desigualdad entre los sexos en lo económico, político y social”.

La explicación del feminicidio se encuentra en el dominio de género: caracterizado tanto por la supremacía masculina como por la opresión, discriminación, explotación y, sobre todo, exclusión social de niñas y mujeres. Todo ello, legitimado por una percepción social desvalorizadora, hostil y degradante de las mujeres.

El feminicidio no solo es perpetrado por extraños, sino por personas del círculo íntimo de las víctimas.

Monárrez ha dicho: “Todo crimen de género contra una mujer es sexual porque el sexo de la mujer y su sexualidad son las construcciones culturales sobre las que el machismo, la misoginia, el patriarcalismo, ejercen su discriminación”.

Es hora de aportar recursos para trabajar, lo mismo que el tema de la impunidad. No se puede permitir que se sigan cometiendo feminicidios de manera alarmante. Hay que resaltar los compromisos de organizaciones de mujeres. Toda la sociedad, los medios de comunicación y las autoridades debemos cooperar poner un tope.

El problema de feminicidios, lejos de disminuir va en aumento y cada vez la crueldad se manifiesta en forma más extrema, como marcas en los cuerpos, mutilaciones, abuso sexual y muestras de torturas, entre otras.

Es necesario que se exija la tipificación del feminicidio como delito y que el Estado se responsabilice de castigar a los responsables.La única manera de acabar con la violencia a las mujeres es lograr que los hombres paguen, que los denuncien con las pruebas suficientes para que los castiguen y no les queden ganas de lastimar a otra mujer. No denunciar, dejarlos libres y sin ningún castigo es permitir que sigan infringiendo violencia a otras mujeres, es seguir fomentando una cadenita de golpes como si fuera una gran pelota rebotando sobre una multitud, nunca sabemos en dónde va a caer, no podemos asegurar que no sea cerca de nosotras.

CARENCIA DE DATOS:

En general, hablando de violencia contra las mujeres, existe una importante carencia de datos confiables y con valor comparativo a lo largo del tiempo, ya que la mayoría de los países no recopilan datos con regularidad, lo que permitiría la medición de los cambios con el tiempo, y los avances de las medidas implementadas contra la violencia hacia las mujeres. Del mismo modo, el problema relacionado con el insuficiente número de denuncias es otro factor que complica la recopilación de datos.

Sin embargo, se puede afirmar que América Latina es la segunda región con los índices más altos de muertes de mujeres por violencia, tanto en el ámbito rural como en el urbano, y que la mayoría de los abusos físicos y psicológicos provienen de parejas o personas con las que se ha mantenido alguna relación.

De manera que la violencia contra las mujeres es un flagelo que persiste en el tiempo y que, peor aún, se agrava. Además, su peligrosidad radica en que no distingue fronteras, culturas, etnias o clases sociales.

La documentación y el registro detallado de cada una de las mujeres asesinadas, es útil y necesario en la construcción de la memoria histórica de las mujeres. La investigación documentada resulta imprescindible para que la denuncia pública conduzca a la creación de una categoría jurídica internacional y posibilite la sanción a los Estados responsables o cómplices del feminicidio-femicidio.

El registro de cada uno de los asesinatos de mujeres y niñas impulsará a todos los Estados a que legislen, sancionen y tipifiquen el feminicidio-femicidio en sus ordenamientos jurídicos internos.

Países:
En el caso de Ecuador, según el Informe del Plan de Erradicación de la Violencia, 8 de cada 10 mujeres sufren algún tipo de violencia. En el caso de Bolivia, del Instituto Nacional de Estadísticas, 9 de cada 10 mujeres sufren por la violencia. En el caso de Venezuela, en donde la inseguridad es realmente alta, hay un dato de una cobertura que se hace en el área metropolitana de Caracas y dice que 2 de cada 5 casos de lesiones que se atienden, corresponden a casos de violencia intrafamiliar. Y 9 de cada 10 casos son reincidentes.

En el caso de Perú se habla de un 64 por ciento de mujeres que sufren de violencia, pero el problema es que se habla muy claramente de feminicidio, es decir, de la muerte de mujeres por el hecho de ser mujeres. En el caso de Colombia, la violencia de pareja, la que se da dentro del ámbito intrafamiliar, es la que deja mayor número de víctimas. Es preocupante porque tenemos una amplia concentración de casos entre los 20 y 34 años de edad. Las mujeres están siendo agredidas por su compañero permanente, su esposo, en todo caso, personas cercanas.

Mexico:
Tan sólo en 18 meses, de enero 2010 a junio 2011, se registraron mil 235 asesinatos de mujeres; en ocho entidades de la República: Estado de México (320), Tamaulipas (169), Sinaloa (168), Jalisco (142), Nuevo León (138), Distrito Federal (125), Oaxaca (102) y Sonora (71).

Que sólo aparezcan estos ocho estados en el informe “Una mirada al feminicidio en México: 2010-2011”, realizado por el OCNF (Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio), no quiere decir que sean los únicos donde haya mujeres asesinadas; “lo que sucede es que los otros 24 no proporcionaron información al respecto”, denunció una integrante del Observatorio.

De acuerdo con este monitoreo, de los mil 235 feminicidios, 41 por ciento de las víctimas eran jóvenes de 11 a 30 años de edad; 35 por ciento tenía de 31 a 50 años, y 13 por ciento más de 50.

Si los datos son “reveladores”, la respuesta de las autoridades sobre estos crímenes lo es aún más, pues aunque 60 por ciento de las investigaciones están todavía en trámite, 25 por ciento de los asesinatos son adjudicados al crimen organizado.

“No entendemos cómo la autoridad puede catalogarlos como crimen organizado, cuando las investigaciones ni siquiera están consignadas”, cuestionó la también integrante de la organización Católicas por el Derecho a Decidir, quien exhortó al Estado Mexicano a no excusarse en el crimen organizado para no investigar.

Con base en el informe, sólo 4 por ciento de los asesinatos son casos ya sentenciados; un porcentaje menor, similar al que se observa en cuanto a desapariciones de mujeres, otro de los rubros que se monitorearon.

De enero de 2010 a junio de 2011, se registraron 3 mil 282 mujeres desaparecidas en Chihuahua, Nuevo León, Jalisco, Quintana Roo, Hidalgo, Estado de México, Sinaloa, Coahuila y Veracruz; las únicas entidades que tuvieron esta información.

El caso más “alarmante”, según el OCNF, es el de Veracruz, que reportó 747 casos, de los cuales, sólo 108 mujeres han sido encontradas, aunque no especifica si fueron halladas vivas o muertas.

EDUCACIÓN Y DENUNCIA

La violencia contra las mujeres es responsabilidad de todos. Pero las mujeres siguen callando…

Debe trabajarse en campañas para romper el silencio. El tema de la violencia cruza todos los sectores económicos, no se salva nadie. Los sectores de mujeres que no han tenido el acceso a la educación muestran el mayor número de violencia, pero no es determinante, cruza todos los espacios. En los estratos más altos las mujeres tienen mucho miedo de denunciar, por eso se colocan una peluca, unas gafas, no quieren dar su nombre. Deben denunciar, asumir que tienen un problema para que haya un proceso de reconstrucción.

Los expertos señalan que educar a los más pequeños en igualdad es fundamental. “Educación, educación y educación. Esa es la clave. Pero no sólo en los colegios, sino a través de las familias, los medios de comunicación o, para el que tenga creencias, el ámbito religioso", señaló Rashida Manjoo, la relatora especial de Naciones Unidas para la Violencia de Género.

Detener la violencia contra las mujeres, principalmente, la feminicida, supone un arduo cambio cultural que compromete los ámbitos públicos y privados, la educación formal y todos los espacios donde se educa más allá de las aulas: los medios de comunicación, cine, espacios de política, hogares, iglesias, universidades, sindicatos, empresas, cooperativas rurales. En la vida personal y comunitaria, es preciso romper con la idea de que la violencia contra las mujeres es normal, pues cuando se ha vivido como normalizada en la familia de origen, es más probable que el esquema de víctima y victimario se reproduzca después.

Para combatirla es necesario abordar cada caso de violencia contra la mujer, no como un hecho aislado, sino como parte de una problemática generalizada, de manera que la sociedad entienda que es un problema de todos y todas.

En este sentido, debemos seguir alentando las campañas de sensibilización, que ponen en el tapete la problemática y crean conciencia sobre la magnitud de esta que es la violencia contra la mujer, que hasta ahora sigue siendo el crimen más permitido en la historia de la humanidad.

BALANCE APROXIMADO 2011: VIOLENCIA Y FEMINICIDIOS EN ALGUNOS PAÍSES:

España:

http://ibasque.com/mujeres-muertas-en-espana-por-violencia-machista/

República Dominicana:
http://www.elnacional.com.do/nacional/2011/12/28/106270/Mueren-226-mujeres-a-manos-de-sus-parejas

Guatemala:
http://www.elperiodico.com.gt/es/20111122/pais/203995/

Bolivia:
http://www.la-epoca.com.bo/index.php?opt=front&mod=detalle&id=1165

Chile:
http://www.nomasviolenciacontramujeres.cl/femicidios/2011

Argentina:
http://www.argenpress.info/2011/11/argentina-237-femicidios-en-lo-que-va.html

México:
http://www.sinembargo.mx/opinion/21-11-2011/3248

El Salvador:
http://observatoriodeviolencia.ormusa.org/feminicidios.php

Perú:
http://www.mpfn.gob.pe/descargas/feminicidioENE2011_JUL2011_REG.pdf

Estados Unidos:

http://www.abc.es/20111215/sociedad/abci-mujeres-violacion-estados-unidos-201112150155.html

Panamá:

http://feeds.univision.com/feeds/article/2011-10-25/panama-45-mujeres-asesinadas-en

Cuba:

http://cuba.blogspot.com/2011/12/el-numero-de-mujeres-asesinadas-por-sus.html

Fuentes:

http://es.wikipedia.org
http://diarionecochea.com/?p=46321

http://12encuentrofeminista.org/pagina.php?p_a=159

http://www.reddesalud.org/recursos/rec1.php?id=8

http://mujereslideres.redcarolina.net/inicio/item/los-golpes-que-preceden-al-feminicidio.html

http://alainet.org/active/51008

http://www.aztecanoticias.com.mx/notas/seguridad/85739/feminicidio-el-mismo-fenomeno-en-america-latina

http://www.alterinfos.org/spip.php?article5364

http://www.terra.com.ve/hogar/articulo/html/hof69277.htm

http://www.la-razon.com/suplementos/la_gaceta_juridica/cultura-da-femicidio_0_1530447010.html

http://alainet.org/active/51290&lang=es

http://excelsior.com.mx/index.php?m=nota&seccion=opinion&cat=11&id_nota=798089

MUJER:

¡¡NO PERMITAMOS LA EXTERMINACIÓN DE NUESTRO GÉNERO!!

La situación de niñas, adolescentes y mujeres en Latinoamérica y en el resto del mundo, es de riesgo para sus derechos humanos. Las organizaciones feministas y de mujeres son cada día más activas e imprescindibles, sin embargo, su presencia pública es una amenaza. En México, por ejemplo, las activistas son referencia en la lucha por los derechos humanos… la voz y la acción de las mujeres es una amenaza latente y se paga con la muerte.

No obstante, la paz mundial no podrá lograrse sin las mujeres, sustento y raíz de toda comunidad. Somos nosotras, las niñas y las mujeres, las que más lastimadas estamos por la violencia que se vive, como víctimas directas o indirectas, pues mucho arriesgamos en los vínculos que producimos y por los que apostamos y damos la vida, no solo biológica. Esto debe llamar a reforzar las políticas públicas que garanticen nuestro derecho a vivir una vida plena y SIN violencia.

Las mujeres nos tenemos que unir para acabar con los golpes, la violencia en todas sus formas, los feminicidios, la discrimiación y la impunidad.